在这里，作家的人格显得______。无论是历史还是现实或者是最普遍的底层生活，都在他们的笔下幻化为一种真实人生的存在，一种精神的存在，一种被称为“心灵史”的存在。他们______于历史与现实之间，心甘情愿地进行着漫长儿苦涩的精神之旅，既充实又富有。填入划横线部分最恰当的一项是：（）

试卷相关题目

• 1传统的超级计算机，强项是处理“计算密集型”的任务，比如预测天气。这只要求按照某个成熟的算法模型，______地算，就行了。但在大数据时代，要从海量、特别是缺乏直接相关性的数据中，______出有价值的内容，超级计算机的系统设计需要创新，以适应新的计算模式。填入划横线部分最恰当的一项是：（）

  A.一板一眼整理

  B.按部就班挖掘

  C.循规蹈矩提炼

  D.周而复始搜寻

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• 2虽然政府与企业、家庭一起共同参与国民经济，但其行为方式和目的______。企业和居民是以收益最大化为前提和的目标。而政府的经济活动一方面不能______收益和成本，另一方面又必须以全社会的公正和公平为前提。填入横线部分最恰当的一项是：（）

  A.大相径庭忽视

  B.截然相反忽略

  C.不尽相同无视

  D.泾渭分明轻视

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• 3文化的整合功能是指它在协调群体成员的行动方面所发挥的作用。社会群体中不同成员都是______的行动者，他们基于自己的需要，根据对情形的判断和理解采取行动。文化是他们之间沟通的中介，如果他们能够______文化，就能有效沟通，消除隔阂，促进______。填入划横线部分最恰当的一项是：（）

  A.特别认识进步

  B.单独分享行动

  C.孤独认同融合

  D.独立共享合作

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• 4沿着新修的国道从呼伦市出发一直向北，如果是在冬季，沿途草原大雪覆盖，松林点缀、白雪皑皑。间或有驯鹿从密林中迁徙、______雪原，黑白相间，宛如格林童话的冰雪世界。车行敖鲁古雅的布冬霞部落，驻足静听阵阵哨笛，鄂温克族人驯养的角鹿从四方密林中飞疾汇聚，场面______填入划横线部分最恰当的一项是：（）

  A.纵观宏伟

  B.横贯宏大

  C.穿越壮观

  D.穿过雄伟

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• 5从芦山回望玉树，回望汶川，那举国动员的生死营救，那生命至上的国家理念、那______的民族精神，那______的坚韧品格，定格为无数震撼心灵的画面。有这些坚实的内核，中华民族历经苦难而又生生不息。填入划横线部分最恰当的一项是：（）

  A.众志成城视死如归

  B.万众一心百折不挠

  C.临危不惧不屈不挠

  D.无私无畏勇往直前

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• 6人世间的美好梦想，只有通过诚实劳动才能实现；发展中的各种难题，只有通过诚实劳动才能______；生命里的一切辉煌，只有通过诚实劳动才能铸就。必须牢固树立劳动最光荣、劳动最崇高、劳动最伟大、劳动最美丽的观念，崇尚劳动，造福劳动者，让全体人民进一步焕发劳动热情、______创造潜能，通过劳动创造更加美好的生活。填入划横线部分最恰当的一项是：（）

  A.破解释放

  B.完成激发

  C.化解开发

  D.解决发挥

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• 7从曾经的自行车王国，到今天的车轮上国家，中国仅用了一代人时间，就实现了欧美几代人的梦想。更多人能开上汽车，这是______；更多车主会遵守规则，这是______。填入划横线部分最恰当的一项是：（）

  A.趋势前提

  B.必然进步

  C.发展文明

  D.目标基础

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• 8如果说清末的红学还只是一种开玩笑式的诨号，1921年后红学则确实以成为一种______的专门之学，由于胡适的提倡，《红楼梦》的考证工作已和中国近代学术的主流——从乾嘉考据学到“五四”之后的国故整理——汇合了。因此，从学术史的观点来看，“红学”无疑地可以和其他当代的显学如“甲骨学”或“敦煌学”等____，而毫无愧色。填入划横线部分最恰当的一项是：（）

  A.严格平分秋色

  B.严谨三足鼎立

  C.严密等量齐观

  D.严肃并驾齐驱

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• 9从历史的角度看，生态问题只有通过不断重建天人之间的统一才能解决，仅仅赞美自然的原初形态，一味讴歌、缅怀天人之间的原始统一，只能得到某种抽象、空泛的满足，而无法真正解决生态的问题。生态的危机因人而起，也只有通过人自己的合理活动来克服。单纯地由于人的作用导致生态困境而拒斥人的活动，无异于_____。填入划横线部分最恰当的一项是：（）

  A.因小失大

  B.因噎废食

  C.等因奉此

  D.因循守旧

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• 10“扶老人”的争议背后有深刻的社会道德因素，也_____了医保制度的不完善带来的养老之痛，老人们“摔不起”“病不起”，一些老人及其亲属承担不了老人住院的后果，加剧了一些无责任人的“扶不起”_____填入划横线部分最恰当的一项是：（）

  A.影射窘迫

  B.揭露尴尬

  C.折射窘境

  D.暴露困境

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