①也许，除了反思民众的文化素质，不妨再问问，是什么绊住了百姓走向正规医院的脚院的脚步？是什么促使百姓寄希望于那些“神医”？②解决这些问题，也是防止“神医现象”再现的关键所在。③可是怎样既在社会制度层面、民生层面，又在精神领领域顺利完成这种“现代性转换”，这是一个系统工程。④实际上，作为一个转型中的拥有悠久传统文化的的古国，出现张悟本、李一等“神医现象”也算是一种“必然”。⑤除了医疗资源严重不足的原因，我们对病患及其家属的精神关怀是否充分？有将以人为本落到实处？将以上5个句子重新排列，语序正确的是：

试卷相关题目

• 1判断下列句子使用的修辞手法，正确的一项是：①月下观景，雾中看花，不是别有一番情趣在心头吗？②读好文章如饮醇酒，其味无穷。③头顶盘着大辫子，顶得学生制帽的顶上高高耸起，形成一座富士山。④许多马克思主义的学者也是言必称希腊。对于自己的祖宗，则对不住，忘记了。

  A.反问 夸张 比喻 借代

  B.设问 比喻 夸张 比喻

  C.反问 比喻 夸张 借代

  D.设问 夸张 比喻 象征

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• 2下列句子中，句意明确，没有语病的一项是：

  A.俗话说：“上有天堂，下有苏杭。”的确如此，而且春天的西湖是最美丽的季节。

  B.现在，电子计算机已经广泛应用到各行各业，这就要求我们必须尽快提高和造就一大批专业技术人才。

  C.人们的悲哀在于，应该珍惜的时候不懂得珍惜，而懂得珍惜的时候却失去了珍惜的机会。

  D.投资环境的好坏，服务质量的优劣，政府公务人员素质的高低，这些都是地区经济健康发展的重要保证。

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• 3下列句子中，加点的成语使用正确的一项是：

  A.地震脱险已经两年多，如今回想起来，我仍然心有余悸。

  B.老大爷身子骨儿挺硬朗，面红耳赤，气色极好。

  C.退休以后，他义务干起了街道工作，一点也没有无所事事、销声匿迹的感觉。

  D.老张工作认真负责，勤于钻研，为人正派，单位里的领导和同事都认为他是好好先生。

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• 4下列句子中，标点符号使用正确的一项是：

  A.我们班的同学来自全国各地，有山东、浙江、黑龙江的、贵州的……等。

  B.为支援灾区，全国各地为玉树灾区送去了帐篷、食物、药品、与一些恢复重建需要的其他物资。

  C.这次出去旅游，你打算去北京游长城呢？还是去上海看世博会？

  D.佛典里一句话：“福不唐捐。”唐捐就是白白地丢了。我们也应该说：“功不唐捐！”没有下噗努力是会白白地丢了的。

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• 5下列成语中，加点字的读音全部正确的一项是：

  A.沆瀣（xiè）一气 刚愎（fù）自用 杳（yǎo）无间信 连篇累（lěi）牍

  B.饮鸩（zhèn）止渴 言简意赅（gāi） 恃(shì)才傲物 一曝（pù）十寒

  C.如火如荼（tù）睚眦（zì）必报 纵横捭（pì）阗 繁文缛（ròu）节

  D.良莠（xiú）不齐 追根溯（sù）源 岿（kuì）然不动 残垣（yuá n）断壁

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• 6①但鲜有人注意到在整个迈锡尼时代，希腊人完全没有神庙、神坛的概念。②神庙神坛是公元前八世纪以降希腊宗教生活的中心。③直至今日，雅典卫城的帕特农神庙遗址仍让全世界惊叹。④考古发掘表明，神庙神坛不是希腊土生土长的，而是在“东方化革命”中从埃及和两河流域引进的……⑤一谈到希腊宗教，人们首先可能想到的是那些巍峨、壮观的神庙。将以上5个句子重新排列，语序正确的是

  A.⑤③②①④

  B.⑤②③④①

  C.②③⑤①④

  D.②⑤③①④

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• 7①学术研究从来都是站在他人的肩膀上眺望，因此不可不对脚底下的肩膀心敬畏。②写作也好搞学术也罢，哪些东西是人家的，哪些东西是自己的，这个本来就该清清楚楚。③更何况，西学东渐已有百年以上历程，没有建立起相应的学术规范，这无论如何也说不过去。④否则以后别人踩在你的肩膀上却吭都不吭一声，恐怕自己也会觉得受到了侮辱和损害。⑤把他人的学术成果当作“垫脚石”，总该做个记号表示致敬。将以上5个句子重新排列，语序正确的是：

  A.①②③⑤④

  B.②①③⑤④

  C.①②④⑤③

  D.②①⑤④③

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• 8学术没有钱就像艺术没有钱一样，大概是很难发展。马克思没有恩格斯的资助，怕是写不完《资本论》的——尽管他是天才。杜甫如果不是有当着刺史、节度使，可以给他资助或支一份饷银的高适、严武前辈可以投靠，他在成都那些年的生活、创作，都得是另外一副模样——哪怕是诗圣。但是，单靠钱也堆不出学术，堆不出艺术。这段文字的主要意思是：

  A.没有钱，学术和艺术的发展寸步难行

  B.马克思和杜甫的成就离不开朋友的资助

  C.钱是学术和艺术发展的必要条件

  D.只有钱和没有钱一样，学术和艺术都不能得到很多好的发展

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• 9中国“管理学本土化”研究要运用质性研究方法。由于质性研究不像量化研究那样有明确的程序与路径可循，开始时做起来头绪纷繁，费时费力，这对于惯于量化研究和逻辑实证研究的研究者而言，困难更大。这就使一些研究原者放弃进行真正意义上的中“管理学本土化”研究，而去做一些研究路径比较固定、研究范式较为清晰、发表论文较为快速、同时更能获得国际期刑编辑青睐的研究题目。这段文字主要说明中国“管理学本土化”研究：

  A.要突破量化研究的范式

  B.要克服急功近利思想

  C.要有明确的程序与路径

  D.要更加注重质性研究

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• 10现代通识教育鼓励个体藉着知识、智慧、善意与爱，在精神上摆脱物质的束缚，在生活中摆脱各种利害，不为物役，不以物喜，不以已悲，追求心灵的成长和人性内在的精神解放，在真正的学习和探究中，展现个体的潜能，体悟生命的意义，诠释生活的真谛，实现对功利的超拔，对自我的超越。文字可以得出以下哪个结论？

  A.通识教育是文化教育

  B.通识教育是自由教育

  C.通识教育是人生价值教育

  D.通识教育是综合素质教育

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