写作要有题目，就是要有中心思想，要有内容。目的性要明确，例如这篇文章是记载一件事情，或提出一个问题，解决一个问题，或发表自己的主张、见解等等。总之，要有所为而作。无所“为”的文章，尽管文理通顺，语气连贯，但是内容空洞，只能归入废话一栏，以不写为好。这段话主要支持了这样一个论点，即（    ）

试卷相关题目

• 1这部小说由于插入了过多的社会批评、嘲讽以及有关诞异的历史等等，因此显得结构松散，加上主要人物几易姓名（这一点到最后才交代），因此读者常对情节线索摸不着头脑。下列理解有误的一项是（    ）

  A.读者常对情节线索摸不着头脑是因为小说的结构松散

  B.小说在最后才交代此书的结构松散

  C.过多的社会批评、嘲讽及有关诞异的历史导致读者常对情节线索摸不着头脑

  D.主要人物几易姓名的事情在最后才交代

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• 2文化是一个有机综合体，法是其中的一部分。即特殊的规范部分，任何国家的法都不是凭空产生，它都必然有一定的文化基础，即文化的其他因素在整体上，是法产生和存在的条件，因此，我们用“决定”一次来表达文化中其他因素之综合与法的关系，这正如马克思曾推出的：“权利绝不能超出社会的经济结构以及由经济结构制约的社会的文化发展。”这段文字意图说明（    ）

  A.法对文化的作用

  B.法是一定社会主文化的组成部分和表现

  C.文化中其他因素之综合与法的关系

  D.文化是一个有机的综合体

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• 3法国科学家法伯，曾经做过一个著名的“毛毛虫”实验，这种毛毛虫总是盲目的跟随着前面的毛毛虫走，法伯把若干个毛毛虫放在一个花盆得边沿上，收尾相接，围成一圈，并在花盆周围不到6英寸的地方撒了一些毛毛虫爱吃的松针，毛毛虫开始一个跟一个，绕着走。花盆一圈又一圈地走，一小时过去了，一天过去了，毛毛虫们还不停地坚韧的团团转，七天七夜后它们终于因为饥饿和筋疲力尽而死。这个故事意在说明（    ）

  A.人们的盲目性

  B.人们的固执己见

  C.人们的从众心理

  D.人们的因循守旧

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• 4联想意义也最易误用而生流弊，联想起于习惯，习惯老是喜欢走熟路，熟路抵抗力最低，引诱性最大，一人走过，人人就都跟着走，越走就越平滑俗滥，没有一点新奇的意味，字被人用的太滥，也是如此。文中“流弊”具体指的是（    ）

  A.像走熟路那样联想

  B.误用联想意义

  C.用字太俗滥

  D.没有一点新奇的意味

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• 5古人写诗“二句三年得，一吟双泪流”；写小说，动辄“闭门谢客，披阅十载”。现在许多作家每年出好几部长篇，几十万字，个把月就写成了。没有对生活的日积月累，没有对人生的深思熟虑，没有对写作的精心布局，没有对文字的字斟句酌，反复修改，怎么会有精品？又怎能抵抗时间的淘汰？“创作”如果说不同于别的工作，就在于一个“创”字；如果说有难度，也在于一个“创”字，既不同于前人，又不同于自己。这段文字主要表明（    ）

  A.生活是创作的源泉

  B.时间是艺术作品的试金石

  C.今人的创作态度不如古人严肃

  D.长期潜心创作，才会出高质量的作品

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• 6相对来说，选择整体经济社会的技术结构，以及制定实现该种结构的有关政策，是一项独立于其他领域，可以在科技战略内部完成的任务。并且，技术结构极大地制约着整体经济社会的发展。因此，发展中国家和地区的科技战略和政策中，技术结构策略居于核心地位。这段话主要支持了这样一种论点，即（    ）

  A.科技战略是可以独立于其他领域而独立完成的

  B.在发展中国家和地区的科技战略和政策中，应将技术结构置于核心地位

  C.制定科技战略要依据不同的国情

  D.技术结构制约着经济社会的发展

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• 7物质文化、技术文化的传播，其意义不仅仅局限于物质的和技术的领域，他们还可能影响人们的精神世界和生活方式，甚至产生意料之外的效果。因为这些物质产品和技术发明，还体现了创造者、发明者的精神理念、审美情趣和价值追求，体现了他们作为某一文化共同体成员所接受的文化传统的濡染和教育，而物质文化和技术文化的输出，间接地传达了这种特质产品所包含的精神内容和文化内涵，因而也就使其成为文化整体的代表而传播并发生影响。这段文字的主旨是（    ）

  A.物质产品的文化内涵来自于文化传统

  B.物质文化与技术文化也能影响人们的精神文化

  C.不同文化中共有的文化传统促进了物质文化的传播

  D.物质文化与技术文化是在不同文化的碰撞中发展

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• 8从本质上说，人类文明的选择就是不断脱离动物的过程，这一过程主要包括人类体质的进化与心性的进化两个方面。从猿到人的体质进化，人类用了上百万年的时间才完成、而人类心性的进化则还要缓慢。当人类跨越石器时代、青铜时代进入铁器时代之后，动物性依然顽强地在人类身上闪现着。如何管理好人类的情感，使带有动物性的人变成理性的人，是儒家最为关注的重要课题。如果把儒家的答卷归结为一个字，那就是“礼”。对这段文字的主旨概括最准确的是（    ）

  A.描述人类文明发展进化的大致过程

  B.对比人类体质与心性两方面的进化

  C.阐释儒家强调礼仪作用的社会原因

  D.说明儒家思想的产生根源与现实意义

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• 9随着社会老龄化的日益加剧，许多社区空巢老人越来越多，他们生活小事不能自理，需要社会特殊照顾，目前，社会对一些独居老人的关照仍显欠缺。逢年过节，虽然有关部门上门送粮油、衣物、金钱等进行慰问，但对于空巢老人来说，关心还不到位，措施还不得力。在这种情况下，需要成立一些传统的养老院、敬老院、社区互助会等更加适合空巢老人欢度晚年的场所，既可以满足老年人的生活需要，还可以解除子女的后顾之忧，同时也加强了社区群众之间的交流与互助，使越来越多的老人晚年生活得丰富多彩。这段文字主要说明了（    ）

  A.空巢老人的出现并非仅来自于老龄化

  B.社区是解决空巢老人现象的最佳途径

  C.在解决空巢问题时子女应发挥更大作用

  D.空巢老人需要生活与精神上的多方帮助

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• 10关于台风预报的准确率，尽管我国这几年在探测设备方面投入较大，数值预报也开始起步，但国外一些发达国家在这两方面仍处于领先地位。不过，由于国外的预报员经常换岗，而我国拥有一支认真负责，具有多年实践经验的预报员队伍，弥补了探测设备和数值预报方面的不足。通过这段话，我们可以知道（    ）。

  A.国外的预报员不如我国的预报员工作认真

  B.探测设备和数值预报决定了台风预报的准确率

  C.台风预报的准确率也受预报员本身情况的影响

  D.我国的台风预报准确率与发达国家相比还有很大差距

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