针对宪法，人们有1多种认识。比如《美国百科全书》认为：“宪法是治理国家的根本法和基本原则的总体。”日本《世界大百科事典》认为：“所谓宪法，意思是指与国家的组织及活动有关的各种根本法规的总和。”朱福惠先生认为：“宪法是调整国家机关与公民之间的权利义务关系和国家机关之间相互关系的国家根本法。”这段文字理解正确的是：

试卷相关题目

• 1作物生产系统，是一个作物—环境—社会相互交织的复杂系统，作物生产的高产、优质和高效通常又是矛盾的和难于协调统一的整体，而且，高产、优质和高效三者的主次关系也会随着社会经济的发展而变化，可见农学学科的研究对象不仅涉及自然因素，而且涉及了社会因素。这段文字意图说明：

  A.农学学科的研究对象既涉及自然因素又涉及了社会因素

  B.作物生产系统是一个作物—环境—社会相互交织的复杂系统

  C.农学是服务于作物生产的一门综合学科

  D.必须以系统学的观点来认识农学和作物生产

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• 2对于假的东西，只是堵，不讲明必须堵的道理，也会有副作用，例如对于假钞，如果只是没收，不指明他的危害，人们反而会产生疑惑甚至不满，对于假道理，除了触犯法律的可以采取法律手段，依法取缔禁止外，其他的必须揭露批判它假在哪里，危害在哪里。这段文字意在说明：

  A.讲道理要以理服人

  B.假道理的危害

  C.道理也要打假

  D.对于假的东西，只是堵，不讲明必须堵的道理，也会有副作用。

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• 3达尔文学说认为进化只能是适应性，自然选择几乎是万能的，换句话说，进化是有利变异在自然选择作用中固定积累的结果。但是，20世纪60年代，以来，分子生物学研究表明，蛋白质和核算水平的突变绝大多数是中性的，即对生物的生存既无利亦无害，自然选择对其不起作用。这种中性突变在种群中日积月累，积少成多，成为巨大的变异，并构成种属的差异，甚至门纲的差异，于是新种形成，这就是中性突变学说。它最早由日本学者木村在1968年提出，后被人称为非达尔文进化。其实中性突变学说并不是反对自然选择，只是否定自然选择万能论。与这段文字文意相符的是：

  A.进化不是有利变异在自然选择作用中固定积累的结果，而是中性突变的结果

  B.蛋白质和核算水平的突变构成了新种

  C.中性突变学说反对进化理论和达尔文学说

  D.中性突变学说和达尔文进化学说都是进化理论

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• 4一个民族需要民族精神，一个时代需要时代精神，创业精神应当成为我们的的民族精神，成为我们的时代精神，精神可以变物质，物质可以变精神，两个文明建设互相依存，互相促进。这段文字表达的最主要的意思是：

  A.一个民族需要民族精神，一个时代需要时代精神

  B.精神可以变物质，物质可以变精神

  C.两个文明建设互相依存，互相促进

  D.创业精神应当成为我们的的民族精神和时代精神

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• 5《左转》上有“一鼓作气”的话，是说战斗的，后来所谓“士气”就是这个 气，也就是“斗志” ，这个“士”指的是武士，孟子提倡的“浩然之气”，似乎就是这个气的转变与扩充，他说“至大至刚”，说“养勇”都是带有战斗性的，“浩然之气”是“集义所生”，“义”就是“有理”，或“公道”。后来所谓“义气”，意思要狭隘些，可也算是“浩然之气”的分支，现在我们常说的“正义感”，虽然特别强调现实， 似乎也还可以算是跟“浩然之气”联系看的。至于文天祥所歌咏的“王气”，更是跟“浩然之气”一脉相承。这段文字意在说明：

  A.气的概念演变

  B.解释《左转》中的“一鼓作气”

  C.气是积极战斗的

  D.“一鼓作气”与“浩然之气”一脉相承

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• 6心理健康的规定不是一成不变的，它可以随着社会及个体的变化不断调整。心理平衡表现为没有欲望和观念的冲突，没有紧张、焦虑、畏缩等不良情绪反应。心理健康就是人通过不断的心理活动，把由于种种原因造成的心理失衡调适为心理平衡的状态。这段文字意在表明：

  A.心理活动和心理健康都是动态的

  B.只要心理不平衡肯定心理不健康

  C.心理平衡时心理健康的重要表现标志

  D.心理健康的标准是相对的

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• 76，7，5，8，4，9，（    ）

  A.5

  B.10

  C.3

  D.4

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• 8-1,6,25,62,（    ）

  A.87

  B.105

  C.123

  D.132

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• 9232,364,4128,52416,（    ）

  A.64832

  B.624382

  C.723654

  D.87544

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• 104,5,7,9,13,15,（    ）

  A.17

  B.19

  C.18

  D.20

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