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韩嵩焘是中国近代第一位驻外使节,他曾说“(西人)以信义相先,尤重邦交之谊。……其构兵中国,犹辗转据礼争辩,持重而后发。……处今日之势,唯有倾诚以与各国相接,舍是无能自立者。”材料反映了郭嵩焘

发布时间:2024-07-04

A.没有认清西方列强的侵略本质

B.改变了传统的宗藩外交体制

C.倡导学习西方制度和外交礼仪

D.主张师夷之长技以自强求富

试卷相关题目

  • 1李约瑟在《中国科技史》中指出:“他们固然没有把个人与社会分开,也没有把社会与整个自然界分开,可是他们向来主张,研究人类的唯一适当对象就是人本身。因此,在整个中国历史上,儒家反对对自然进行科学的探索。”据此可知,中国近代科技落伍的原因是

    A.重人伦轻自然的文化传统

    B.儒学强调入与自然和谐相处

    C.八股取士禁镏人们的思想

    D.忽视科学技术的研究与推广、

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  • 2洪武六年(1373年)十二月朱元璋下令:“府州县止存大寺观一所,并其徒而处之,择有戒行者领其事。若请给度牒(由官方颁发出家僧侣得度之证明书),必考试,精通经典者方许。”这一措施有利于

    A.强化对百姓思想控制

    B.丰富科举考试内容

    C.增加国家的财政收入

    D.加快佛教势力扩张

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  • 3“术者,因任面授官,循名而责实,操杀生之柄,课群臣之能者也。此入主之所执也。法者,宪令著于宫府,刑罚必于民心,赏存乎慎法,而罚加乎奸令者也。此臣之所师也。”这一主张的主要影响是

    A.有利于保护小农经济

    B.确立了法家主导地位

    C.有利于加强君主专权

    D.确立了依法治国理念

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  • 4中国古代社会有“出妇之道”:女儿出嫁后,娘家的户口、土地、生活用品一律清除;不能继承娘家财产;改姓氏;不在传统伦理的三族(父族、母族、妻族)中;若一个家族因罪连坐,嫁出去的姑娘也不必受牵连。对以上现象理解最准确的是

    A.古代社会重男轻女

    B.三纲五常束缚女性

    C.妇女家庭地位低下

    D.宗法观念根深蒂固

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  • 51904年,上海商人朱爵谱打算在海门设厂,张謇利用自己的状元及“总理通海一带商务”的身份,两次上书商部,说朱爵谱“因羡生贪,因贪生妒”“利令智昏,无理取闹”,要求商部命令朱爵谱“另行择地”。结果,朱爵谱被迫放弃计划。上述现象反映的实质问题是

    A.中国民族资产阶级内部矛盾重重

    B.张謇借助封建官府势力垄断市场

    C.民族资产阶级有强烈的竞争意识

    D.封建势力影响民族资本主义发晨

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  • 6“随着日本的投降,斯大林似乎没期望中国共产党立即起而夺取政权。他好像并不在意美国在中国的调停,实际上他建议毛与蒋达成某种协定。”这表明当时

    A.美国支持蒋介石打内战

    B.中国尚存在和平统一的机会

    C.美苏关系尚未出现裂痕

    D.苏联希望中共放弃武装夺权

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  • 71978~1988年,我国国家招工的农民为1110万,而在各类乡镇企业就业的农民达到9000多万人。镇成为当时农村劳动力向城市迁移的最主要目的地。以小城镇为主导的“自下而上”农村城市化模式逐步建立。上述现象

    A.改变了城乡二元结构

    B.导致了人们消费观念的改变

    C.促进了国有企业改革

    D.推动了工业化和城镇化进程

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  • 8“希腊科学的基础完全是东方的,,不论希腊的天才多么深刻,没有这些基础,它并不一定能够创立任何可与其实际成就相比的东西。……我们没有权利无视希腊天才的埃及父亲和美索不达米亚母亲。”作者旨在说明

    A.世界文明的多样性

    B.希腊文明的包容性

    C.东方文明的先进性

    D.希腊文明的民族性

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  • 9“1688年英国的‘光荣革命’和1689年议会通过的《权利法案》,都可以看作是理性精神在政治生活中的典型体现,由此确立的君主立宪政体和宗教宽容氛围结束了自亨利八世宗教改革以来国内的各种政治冲突和宗教冲突,使得英国在政治妥协和宗教宽容的基础上迅速地走上‘日不落帝国’的辉煌道路。”材料主要强调了在英国走向强大的道路上

    A.渐进改良的作用

    B.立宪政体的作用

    C.宗教宽容的作用

    D.理性精神的作用

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