【2012、聊城五校联考】著名学者辜鸿铭说：“咸同年间，粤匪扰乱。清廷如一丛病之躯，几难著手。得一时髦郎中湘乡曾姓者，拟方名曰洋务清火汤，服若干剂未见转机……”。“服若干剂未见转机”是因为此“药方” （    ）

试卷相关题目

• 1【2012、石景山期末考】下列现象与新文化运动中“赛先生”的主张基本一致的是（）

  A.小学生不读不写不学旧体诗

  B.中学生散发反对复辟的传单

  C.进步青年传阅《庶民的胜利》

  D.大学生爱听严复宣传进化论

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• 2【2012、衡水质检】1923年梁启超在《五十年中国进化概论》中写道：“革命成功将近十年，所希望的件件都落空，渐渐有点废然思返，觉得社会文化是整套的，要拿旧心理运用新制度，决计不可能，渐渐要求全人格的觉醒。”以下观点与梁启超的认识相符的是（    ）

  A.辛亥革命取得了彻底成功

  B.人民群众的广泛参与是革命成功的前提

  C.近代化的决定因素是人格的觉醒

  D.全面性的结构变革是近代化的必由之路

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• 3【2012、青浦质检】“朦朦胧胧张眼一瞧，黑暗里突然突出一线红。这是什么？——原来是北极下来的新潮，由近东卷到远东”，这是民国七年刘大白写的《红色中华》中的几句诗，它的创作背景是

  A.五四运动爆发

  B.马克思主义在中国传播

  C.中国共产党在上海成立

  D.第一次工人运动高潮兴

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• 4【2012、泉州四校联考】 李大钊在《自然的伦理观与孔子》中，一方面指出“孔子为数千年前之残骸枯骨”，“为历代帝王专制之护符”；一方面又指出，“孔子于其生存时代之社会，确足为其社会之中枢，确足为其时代之圣哲，其说亦确足以为代表其社会其时代之道德”。材料表明李大钊

  A.彻底否定孔子学说的历史地位

  B.李大钊评价孔子前后矛盾

  C.认为儒家学说不适应现实

  D.认为孔教始终代表时代之道德

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• 5【2012、宁波八校联考】在近代，有人认为“社会主义理想甚高，学派亦甚复杂。惟是说之兴，中国似可缓于欧洲。因产业未兴，兼并未盛行也。”但后来又提出“物质文明不高，不足阻社会主义进行。”导致这种认识变化的主要原因是

  A.第一次世界大战的爆发

  B.社会主义由理想变成了现实

  C.新文化运动的兴起

  D.五四爱国运动的爆发

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• 6【2012、金华十校联考】鲁迅在回忆20世纪初年的情形时说，“有人说G、By啪的诗多为青年所爱读，我觉得这话很有几分真。就自己而论，也还记得怎样读了他的诗而心神俱旺。”当时爱国青年喜读G、Byron作品，主要是因为它（    ）

  A.是浪漫主义文学的杰出代表

  B.充满了理性主义的革命激情

  C.具有批判现实主义的精神特质

  D.充满追求自由和解放的精神

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• 7【2012、黄冈期末考】某时期的报纸上出现了一首题为《相隔一层纸》的诗：“屋子里拢着炉火，老爷吩咐开窗买水果，说‘天气不冷火太热，别任它烤坏了我’。屋子外躺着一个叫花子，咬紧了牙齿对北风喊‘要死’！可怜屋外与屋里，相隔只有一层薄纸！”请问这首诗最早可能创作于什么时期

  A.辛亥革命

  B.新文化运动

  C.五四运动

  D.抗日战争

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• 8【2012、枣庄期末考】19世纪中期以前，西方科学家认为宇宙中有一种物质是弥漫在世界上。无所不在的。受其影响，19世纪90年代，谭嗣同撰写了《仁学》，把仁作为世界的本质，仁就是世界的本体。这反映出维新派思想的突出特点是

  A.照搬西方思想学说

  B.全面接纳西方自然科学成果

  C.固守儒家传统思想

  D.传统文化与西方思想相融合

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• 9【2012、蚌埠一模】蔡元培在1918年撰文说：“万物并育而不相害，道并行而不相悖，哲学之唯心论与唯物论；文学之崇实论与理想派；经济学之干涉论与放任论并列其中，此大学之所以为大也。”此处蔡元培所说“大学之所以为大”的主要意义是

  A.学风开放，思想自由

  B.重文轻理，倡新抑旧

  C.学科齐全，综合性强

  D.规模宏大，名师众多

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• 10【2012、中山期末考】上海师范大学教授萧功秦指出，中国人中的世俗理性的最初觉醒，并不是人权与自由的启蒙意识。而是这种为民族生存而激发的以务实地摆脱危机为目标的避害趋利意识。“世俗理性的最初觉醒”是指

  A.明末清初的“工商皆本”意识

  B.魏源的“师夷长技以制夷”思想

  C.洋务运动的“中体西用”观点

  D.义和团运动的“扶清灭洋”主张

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