（2009年厦门质检）《辞海》中“陶片放逐法”的解释：“(雅典)每年初召开民众大会，公民将其认为可能危害民主政治的人的名字记于陶片上；某人票逾半数(通常认为是六千票)，则被放逐国外十年。”下列对这一法规理解正确的是

试卷相关题目

• 1（2009年龙岩质检）从公元前490年到公元前322年，雅典大约有一半左右的政治家（包括伯里克利）都不同程度地受到群众的惩罚，大部分控告的起因只是因为作战失利。为此，柏拉图提出了一个发人深省的问题：“如果你病了，你是召集民众为你治病呢？还是去找医术精湛的大夫呢？”材料表明

  A.伯里克利、柏拉图等代表精英贵族，仇视群众

  B.公元前4世纪后雅典政治腐败，阶级矛盾激化

  C.群体决策的感情用事可能影响民主政治的质量

  D.雅典民主既体现了人民主权也保护了城邦利益

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• 2（2009年海南卷）在伯里克利时期的雅典，绝大多数公职任期一年，只能连任一次，且均为抽签选举产生，只有军事领导职务通过举手表决产生，一年一任，但可无限期连选连任。这是因为

  A.军人实际上控制着国家

  B.雅典军人享有崇高威望

  C.军事事务需要专人执掌

  D.军职比行政公职更重要

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• 3(2010年福州模拟)史学家修昔底德在《伯罗奔尼撒战争史》中写下了“男人就是城邦”之句。根据雅典民主政治的特点，以下解释最确切的是  

  A.妇女地位低下，隶属于家庭，无权参政

  B.全体男性共同分享城邦权力，承担社会义务

  C.男人参军，保家卫国，确保城邦的安全

  D.公民皆为男性，是城邦生存与发展的决定力量

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• 4伯里克利说：“我可断言，我们每个公民，在许多生活方面，能够独立自主；并且在表现独立自主的时候，能够温文尔雅和多才多艺。”他这种自信源于

  A.领袖地位

  B.充裕的物质生活

  C.雅典人所受的良好教育

  D.雅典的民主制

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• 5（2009年广东模拟）某中学高中的历史选修班学生在课余探讨“柏拉图和亚里士多德同声赞誉梭伦是‘优良的改革家’”时，众说纷纭。请判断下列说法中正确的是

  A.实行改革，将城邦引上民主化轨道

  B.确立了集体领导的任期制和选举制

  C.推翻王权，依贵族制取而代之

  D.确立“陶片放逐法”，最终确立民主制

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• 6（2009年茂名二模）罗马法核心内容之一就是承认财产神圣不可侵犯，下列摘自《十二铜表法》的条款不能反映这一内容的是

  A.第一表：诉讼当事人一方过了午时仍不到庭的，长官应即判到庭的一方胜诉

  B.第五表：死者的财产需按其遗嘱进行处理

  C.第七表：橡树的果实落于邻地时，得入邻地拾取之

  D.第八表：不法砍伐他人树木的，每棵处以25阿斯的罚金

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• 7（2009年江苏四市调查）《民法大全》中记载：“拷问不得施加于14岁以下的未成年人。”下列对此规定理解不准确的是

  A.此规定注意规范审讯制度

  B.此规定注意保护未成年人的利益

  C.此规定注重保护奴隶制度

  D.此规定包含的某些原则具有永恒价值

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• 8（2010年扬州模拟）罗马帝国皇帝高度重视法律制定，许多法学家纷纷前来献策。下列四人的主张不可能被采纳的是

  A.甲倡导自由民平等、法律公正

  B.乙主张废除原法律中基于身份等级的不平等条款

  C.丙建议政府保护一切自由民的财产不可侵犯

  D.丁提出增加处理经济纠纷条款

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• 9《查士丁尼民法大全》载：“妇女不得参与任何公务；因而她们不能担任法官或行使地方官吏的职责，或提出诉讼，或为他人担保，或担任律师”。材料表明

  A.在古罗马妇女没有任何人权

  B.罗马法对妇女歧视，说明了它的局限性

  C.说明《查士丁尼民法大全》未给人们带来任何好处

  D.说明罗马法竭力维护奴隶主贵族利益

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• 10（2010年沈阳质检）“光荣属于希腊，伟大属于罗马。” 在地中海世界各领风骚、交相辉映的两大古代文明，为西方文明乃至世界文明留下了宝贵遗产。你认为下列关于古希腊、罗马文明的表述不正确的一项是

  A.贵族出身的平民领袖梭伦将雅典引向民主轨道

  B.雅典五百人议事会最重要的程序是对议案进行辩论

  C.从《十二铜表法》到《查士丁尼民法大全》，罗马法日渐完备

  D.古希腊、罗马文明给后世留下了宝贵的民主运作方式及法律遗产

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