中国古代天文观测是发达的。我国最早用甲骨文记录了超新星的爆发,但我们没有进一步研究为什么会产生这样的爆发。《墨经》对所有的几何光学现象都有记载,但没有人问“光的本质是什么?”我们往往强调“用”,能管用就好了,止步于应用,没有进一步进行哲学思考,理论的思维,往往停留在感性的阶段。这启示我们
A.应在探索真理的过程中正确对待错误
B.应在实践中追求和发展真理
C.应在实践中提高自己判断和推理的能力
D.应承认真理是人们对事物本质和规律的认识
试卷相关题目
- 1泰戈尔说:“真理之川从他的错误之沟渠中流过。”这说明
A.真理与谬误相互区别
B.真理与谬误相互融合
C.真理与谬误相比较而存在
D.真理以谬误为基础而存在
开始考试点击查看答案 - 2真理的根本属性是
A.永恒性
B.条件性
C.客观性
D.反复性
开始考试点击查看答案 - 3“鞋子合不合脚,自己穿了才知道。一个国家发展道路合不合适,只有这个国家的人民才最有发言权。”这一观点所蕴含的哲学道理是
A.人民群众是推动社会变革的先导力量
B.只要尊重群众实践,就能找到合适的发展道路
C.认识对实践具有重要的反作用
D.实践是检验真理的唯一标准
开始考试点击查看答案 - 4习近平同志指出,我国改革开放在认识和实践上的每一次突破和发展, 无不来自人民群众的实践和智慧。这表明
A.人民群众是物质财富的创造者
B.人民群众的实践活动是创造精神财富的源泉
C.人民群众的社会实践是实现社会变革的决定力量
D.人民群众是我国人民民主专政国家政权的阶级基础
开始考试点击查看答案 - 5随着科技水平的提高,人类对煤的使用价值的认识经历了“黑色的石头用来垒墙”、“能自燃是重要的燃料”、“能从中提取上百种化学元素,是重要的化工产品”等的漫长过程。人类对煤的使用价值的认识过程,体现了
A.认识具有反复性和无限性
B.认识对实践具有指导作用
C.对同一对象会有多个真理性认识
D.创新是对既有理论的突破和抛弃
开始考试点击查看答案 - 6300余年前,顾炎武先生批评两晋亡于清谈,后人有“空谈误国”之说;300余年后,中国共产党人自勉于史,在“空谈误国”的清醒之外,更强调“实干兴邦”。从哲学的角度看,“空谈”之所以“误国”是因为
A.没有坚持矛盾分析的方法
B.割裂了理论和实践的联系
C.忽视了事物是普遍联系的
D.否认了物质决定意识
开始考试点击查看答案 - 7随着气象学的不断进步,人们对于灾害天气的预报更加准确,这有利于人们预 防灾害,减轻灾害的损失。这突出地表明科学理论具有
A.科学预见的作用
B.科学方法的作用
C.解放思想的作用
D.决定实践的作用
开始考试点击查看答案 - 8有位诗人写到:为一个诺言而信守终生?为一次奉献而忍耐寂寞?是的,生命不应当随意挥霍,但人心,有各自的 法则。这段诗中包含的哲理是
A.价值实现取决于人的选择
B.价值选择有正确错误之分
C.人生价值在于奉献
D.价值判断是价值选择的基础
开始考试点击查看答案 - 9中小学阶段是价值观形成的关键时期。在这一年龄段形成的美与丑、是与非、荣与辱的观念,对人的一生都至关重要。中小学阶段之所以要重视价值观的培养,是因为
A.价值观能促进人们正确认识世界和改造世界
B.价值观引导着人们选择人生道路
C.不同的价值观决定了人的不同发展方向
D.价值观对人们的行为具有决定作用
开始考试点击查看答案 - 10近年来我国某些电视剧为了追求收视率和利润率,出现一系列庸俗雷人的内容,竟然宣扬腐朽思想,歪曲历史事实,引起了广大观众的强烈不满,遭到国家广电总局叫停要求整顿。这是因为
A.文化产业不能走市场化产业化道路
B.文化产业不能以赢利为目的
C.文化对社会发展具有重要作用
D.文化创作与历史事实不能有差异
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