莫言获得诺贝尔文学奖。他说，自己的作品与家乡百姓的生活密不可分，艺术风格也深受故乡的泥塑、剪纸、扑灰年画、茂腔等民间艺术的影响。莫言独具特色的小说创作揭示的哲学道理有①意识形式的差异性决定了所反映的客观存在的多样性②意识反映客观存在的方式可以而且应当是多种多样的③意识能否正确反映客观存在取决于反映者的想象力④意识如何反映客观存在受制于反映者的个性、能力和素质

试卷相关题目

• 1科学家根据植物的光合作用原理，研制成第一片“人造树叶”。这片“树叶”能够释放出制作燃料电池的氢，它的诞生对于人类开发可再生能源具有重要意义。“人造树叶”的成功研制佐证了①人的意识只有反映了事物本质才具有能动性、创造性②人能够认识事物的本质并根据自身需要加以利用③人的意识能够创造出自然界所没有的客观事物④人能够通过实践将观念中改造的对象变成现实的东西

  A.①②

  B.①③

  C.②④

  D.③④

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• 2“一些时候，平坦的路并不好走，轮滑场上的跟头就是证明。”这句话反映的哲学道理是

  A.要注意矛盾双方在一定条件下的相互转化

  B.要防止意外因素导致矛盾同一性向斗争性转化

  C.矛盾的同一性是绝对的，斗争性是相对的

  D.要关注任何事物都有的利弊两方面，做到趋利避害

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• 3一些学生在高考作文中经常使用网络热词。在阅卷中，一般而言，已经广为流传并经主流媒体使用过的词汇，暂时不会被判为错别字；但一些仅在少数网民中流传使用的词汇，则会被判为错别字。这表明①实践是检验认识正确与否的唯一标准②矛盾的普遍性寓于特殊性之中③价值判断与价值选择往往会因人而异④看问题要从实际出发，具体问题具体分析

  A.①②

  B.①④

  C.②③

  D.③④

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• 4《素问、四气调神大论》中提出：“是故圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱，此之谓也。夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎、”中医强调“治未病”，说明①“未病”是质变，“已病”是量变，事物发展最终通过量变实现②“未病”是量变，“已病”是质变，事物发展最终通过质变实现③质变是量变的前提，量变是质变的结果④要坚持用发展的观点看待“未病”与“已病”，提高对疾病的预见性

  A.①②

  B.①④

  C.②③

  D.②④

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• 5“混凝土”是建筑工程中最常用的词，但笔划太多，写起来费力又费时。著名结构学家蔡方荫教授于1953年大胆用“人工石”三字合成了“砼”代替“混凝土”，因为简便易写得到业界认可。“砼”字的产生过程表明

  A.意识能够能动的改造世界

  B.意识能够能动的认识世界

  C.意识具有社会历史性

  D.意识的内容和形式都是客观的

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• 6医学和心理学研究中所说的“安慰剂效应”，是指在病人不知情的情况下，医生适当地给病人一些不对症的“假药”（如葡萄糖、维生素），却得到了和真药一样甚至更好的效果。这说明了①物质世界中总会存在人们无法认知的领域与现象②必然性作为偶然性的累积是不以人的意志转移的③发挥主体的自我调适功能对疾病治疗有重要作用④事物之间存在的联系是以具体条件为基本前提的

  A.①②

  B.②③

  C.②④

  D.③④

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• 7一个不文明游客相对于每年数千万出境游的中国游客说，只是千万分之一，但就是这千万分之一的游客素质出了问题，就影响了国家的形象，导致中国游客被列入世界“最差游客”名单。可见，每一位游客都是一张“国家名片”，在境外的一举一动都事关整体形象，不可不慎。这说明①整体的功能及其变化会影响到部分②部分的功能及其变化会影响到整体③要搞好局部，推动整体的发展④要用综合的思维方法认识事物

  A.①②③

  B.①②④

  C.①③④

  D.②③④

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• 8有研究发现，在黑夜翻耕的土壤中，仅有2%的野草种子日后会发芽，但如果在白天翻耕，发芽率高达80%。进一步研究发现，绝大多数野草种子在被翻出土后的数小时内，如果没有受到光线的刺激，就难以发芽。材料表明

  A.人为事物联系是主观的

  B.新事物具有强大的生命力

  C.事物的联系是有条件的

  D.新事物存在不完善的地方

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• 9以粮食为原料经发酵提纯的谷氨酸钠结晶就是我们生活中用于炒菜的一种调味料——味精 。它能增加食品的鲜味，引起人们的食欲，有助于提高人体对食物的消化率。但从健康的角度出发，味精的摄入会抑制神经、妨碍骨骼发育，诱发高血压和糖尿病。味精能增加人类的食欲，但却会缩短人类的“保质期”。上述材料体现的哲学道理是①联系具有多 样性和条件性，要善于分析和把握事 物存在与发展的各种条件②事物价值的创造与实现，必须立足于人们的需要，通过发挥主观能动性来实现③我们已经成功实现了对食品鲜味的肯定及对人类“保质期”的否定④矛盾双方共处于一个统一体中，相互依存与贯通，要用一分为二的观点看问题

  A.①②

  B.①④

  C.②③

  D.③④

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• 10从儿童时期开始，我们接受的教育大多是“非黑即白”：只有标准答案是对的，其他答案则不被允许和接受。长此以往使得我们只求被动接受“标准答案”，不敢尝试新事物。这给我们的反思是

  A.应善于寻找新思路，适度否定现存一切事物

  B.要以创新思维指导我们认识世界和改造世界

  C.推动教育的发展应创造思维活动的客观规律

  D.需在实践中推翻真理，实现真理的自我超越

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