截止2017年12月中国手机网民规模达到7.53亿人，网民中使用手机上网人群的占比提升了2.4%，以互联网为代表的数字技术推动了中国经济社会大转型。同时，维权意识日益增强，利益诉求更趋多元，一些扰乱社会秩序的问题随之而来。只有共同的社会认知、道德理念、行为规则，才能成为推进社会前行的正能量。从唯物辩证法角度看，寻找社会的“正能量”就是①要发挥正确意识对改造客观世界的促进作用②要明确事物发展的总趋势，坚信前途光明③抓住矛盾的主要方面分清主流和支流④遵循社会发展的客观规律，树立正确的价值观

试卷相关题目

• 12017年11月5日，我国在西昌卫星发射中心用长征三号乙运载火箭，以一箭双星方式成功发射第二十四、二十五颗北斗导航卫星，这是北斗三号卫星的首次发射，标志着中国北斗卫星导航系统步入全球组网新时代。北斗卫星导航系统全球组网是我国北斗系统“三步走”战略，相对于北斗二号区域系统，北斗三号卫星定位精度也将进步提升1至2倍。北斗三号双星的成功发射表明①量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果②事物的发展是从量变到质变，不断循环的过程③发挥主观能动性是人们办好事情的必要条件④人可以根据自身的需要调整原有联系，建立新的联系

  A.①③

  B.②④

  C.①②

  D.③④

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• 22018年国务院机构改革贯彻落实党的十九大和十九届三中全会精神，适应新时代我国社会主要矛盾变化，聚焦发展所需、基层所盼民心所向按照优化协同高效的原则既立足当前也着眼长远，优化了国务院机构设置和取能配置理顺了职责关系。上述做法的哲学依据在于①坚持发展的观点，着力解决主要矛盾②坚持系统优化方法③以群众观点和群众路线为出发点和落脚点④相信整体功能大于部分功能之和

  A.①②

  B.①③

  C.②④

  D.③④

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• 3“隐隐飞桥隔野烟，石矾西畔问渔船。桃花尽日随流水，洞在清溪何处边。”唐朗诗人张旭的《桃花溪》借陶渊明《桃花源记》的意境来味桃花溪的秀美景色抒写了一种向往世外桃源，追求美好生活的心情。这首唐诗所营造的意境①源自于诗人对生活场景的认识②是诗人所生活的世界长期发展的物化场景③是诗人对现实生活的生动反映④是诗人对桃花溪秀美景色的艺术再现

  A.①②

  B.①③

  C.②④

  D.③④

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• 4今年是《共产党宜言》发表170周年。这部具有划时代意义的著作问世以来通过200多种文字传遍世界鼓舞各国共产主义运动，改写了人类历史进程。这说明①真正的哲学可以预见和指明社会的前进方向②真正的哲学能帮助人们解决生活中的具体问题③真正的哲学可以推动时代前进的步伐，指导社会变革④真正的哲学都是一定社会经济政治在精神上的如实反映

  A.①③

  B.①④

  C.②③

  D.②④

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• 5哲学史上一直存在着唯物主义和唯心主义两大哲学派别的对立和斗争。下列最能体现唯物主义与唯心主义这种对立和斗争的是

  A.“天地合气万物自生”和“形者种之质，种者形之用”

  B.“气者.理之依也”和“水是万物的始基”

  C.“物是观念的集合”和”未有此气，已有此理”

  D.“原子是世界的本原”和“我思故我在”

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• 6习近平总书记在2018年博整论坛年会开幕式主旨演讲中郑重宣示:在新时代，中国人民将继续自强不息、自我革新，坚定不移全面深化改革，逢山开路，遵水架桥，敢于向顽练组疾开刀，勇于突破利益因化器育，将改革进行到底。”将改革进行到底是因为认识到①改革县社会主义制度自我完善和发展的强大动力②改革的决心和载力决定了改革能否取得伟大成就③事物的变化过程就是不断否定自身实现质变的过程④改革是解决我国现阶段社会基本矛盾的主要方式

  A.①④

  B.①③

  C.②③

  D.②④

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• 7习近平在纪念马克思诞辰200周年大会上发表重要讲话指出，在人类思想史上，没有一种思想理论像马克思主义那样对人类产生了如此广泛而深刻的影响。马克思主义极大推进了人类文明进程，至今依然是具有重大国际影响的思想体系和话语体系。马克思主义对人类文明发展的深远影响，来自于它①代表了最广大人民的根本利益②对未来理想社会的构想与设计③提供了解决社会问题的现成答案④立足实践，揭示了人类社会发展的一般规律

  A.①②

  B.①④

  C.②③

  D.③④

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• 8过去较长时间，人体干细胞都被认为是单向地从不成熟细跑发展为专门的成熟细胞.生长过程不可逆转。可是最新研究发现，成熟的、专门的细胞可以重新编程，成为未成熟的细胞，并进而发育成人体的所有组织。这彻底改变了人们对细胞和器官生长的理解。上述事实说明①生命现象是复杂的，人们认识生命的本质需要一个过程②规律的本质特征决定了认识和改变规律是个复杂的过程③认识是不断发展的，人们对细胞原有的真理性认识被推翻④人类认识是无限发展的，追求真理是一个永无止境的过程

  A.①③

  B.①④

  C.②③

  D.②④

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