承认矛盾的普遍性是坚持唯物辩证法的前提。矛盾的普遍性，是指矛盾存在于一切事物中，即事事有矛盾；矛盾贯穿每一事物发展过程的始终，即时时有矛盾。下列成语违背矛盾普遍性的是（   ）

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• 12022年3月,中共中央办公厅、国务院办公厅印发《关于加强科技伦理治理的意见》。意见要求,强化底线思维和风险意识,把科技伦理要求贯穿于科学研究、技术开发等科技活动全过程,推动科技向善,确保科技活动风险可控,科技成果造福于民。由此可见（   ）①事物发展的主要矛盾和次要矛盾是对立统一的②要促成矛盾双方向事物发展的有利方向转化③强化底线思维需要把握好事物质的规定性④科技成果的价值取决于主体自身利益的需要

  A.①③

  B.①④

  C.②③

  D.②④

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• 2截至2022年4月19日，习近平总书记亲自主持召开25次中央全面深化改革委员会会议，审议通过500多个重要改革文件，推出2000多项改革方案。聚焦深层次体制机制障碍，打通理顺许多堵点难点，很多领域实现了历史性变革，推动新时代改革开放理论和实践取得历史性进展。这一系列重大改革（    ）①是社会主义制度自我完善和发展的必然要求②是我国经济社会发展对上层建筑改革提出的必然要求③是生产力一定要适应生产关系根本变革的必然要求④有利于消除社会基本矛盾，推进改革开放的发展

  A.①②

  B.①③

  C.②④

  D.③④

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• 3“通”，是2022“一带一路”年度汉字。“通”者，达也。“通”，体现中华传统文化内核，意在传承“丝路精神”。“一带一路”倡议重在落实“五通”，形成区域大合作格局。材料体现了（    ）

  A.社会生活物质层面是社会意识内容的主观来源

  B.超前反映社会存在的意识才是先进的社会意识

  C.社会意识有相对独立性是社会意识的一般特点

  D.反映了社会存在的社会意识就会发挥助推作用

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• 4今年秋季学期起，劳动课正式成为中小学的一门独立课程。2022版义务教育阶段“新课标”显示，清洁与卫生、整理与收纳、烹饪与健康、农业生产劳作等任务，将分别贯穿不同年级段。劳动教育是中国特色社会主义教育制度的重要内容，直接决定社会主义建设者和接班人的劳动精神面貌、劳动价值取向和劳动技能水平。当前我国重视劳动教育是基于（    ）

  A.劳动伴随人类社会一起产生

  B.劳动创造价值，既是权利也是义务

  C.只要劳动就能培养吃苦耐劳的精神

  D.劳动是促进人自由全面发展的根本

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• 5苏东坡《晁错论》中有这样段名言：“天下之患，最不可为者，名为治平无事，而其实有不测之忧。坐观其变而不为之所，则忍至于不可教。”下列诗句与苏东坡的名言所蕴含哲理相符合的是（    ）

  A.芳林新叶催陈叶，流水前波让后波

  B.春风得意马蹄疾，一日看尽长安花

  C.问渠哪得清如许，为有源头活水来

  D.良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒

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• 6佛系作为一种文化现象，有看破红尘、按自己方式生活的一种生活状态和人生态度，是种有目的的放下，顺境淡然，逆境泰然的活法；也有人认为“佛系”是一种消极的人生观，内心深处缺少了前进的目标与动力，以“自我矮化”的方式来舒解压力，拉低自己和他人的期望，以此来实现对现实的某种软抵抗。从认识论的角度分析，对“佛系生活”有不同看法是因为（   ）

  A.意识具有自觉选择性

  B.实践具有社会历史性

  C.认识具有主体差异性

  D.价值观具有导向作用

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• 7新冠肺炎疫情不可避免会对经济社会造成较大冲击，给企业正常经营带来一些困难。但此次疫情只是我国经济发展中遭遇的一次暂时性风浪，我国经济稳中向好、长期向好的基本趋势不会因此改变，我国经济有足够韧性和回旋余地化解此次疫情带来的负面影响。这是因为（   ）

  A.矛盾是事物发展的源泉和动力

  B.我国的生关系适应生产力的发展

  C.主要矛盾决定事物发展的进程

  D.生产力是我国经济发展的决定因素

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• 8古希腊大哲学家柏拉图有这样一段语录，“说哲学家中的最优秀者对于世人无用，这话是对的：但是同时也要说清楚，最优秀哲学家的无用，其责任不在哲学本身，而在别人不用哲学家。”柏拉图的这段语录告诉我们（   ）

  A.哲学是社会变革的先导

  B.社会客观条件是人们实现人生价值的前提

  C.在砥砺自我中走向成功

  D.实现人生价值，需要努力发展自己的才能

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• 9《管子》说：“仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。”该观点（   ）①肯定了思维和存在具有同一性②肯定了物质文明对精神文明具有促进作用③否认了社会意识有相对独立性④否认文化具有服务社会、推动发展的功能

  A.①④

  B.①③

  C.②③

  D.②④

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• 10苏轼初读王安石的诗句“西风昨夜过园林，吹落黄花满地金”，很不以为然：菊花敢与秋霜鏖战，显然只枯不落。于是，他随手续道，“秋花不比春花落，说与诗人仔细吟”。待调任黄州后，苏轼偶入菊园，只见满地金黄、枝头无一朵枯花，顿觉汗颜。由此可见（  ）①人们对事物的认识是一个具有反复性的过程②亲身的实践经验比他人的实践经验更可靠③认识受人们的实践能力和认识能力的制约④真理都有自己适用的条件和范围。

  A.①③

  B.①④

  C.②③

  D.②④

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