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在感性认识与理性认识的关系上,下列看法既唯物又辩证的是

发布时间:2024-07-04

A.感性认识是对事物现象的认识,理性认识是对事物本质的认识

B.感性认识是对事物现象的认识,理性认识是抽象、间接的

C.理性认识是感性认识的基础,并反作用于感性认识

D.理性认识依赖于感生认识,感性认识有待上升到理性认识

试卷相关题目

  • 1《诗经、小雅、小宛》中有“螟蛉有子,蜾赢负之”一句,认为蜾赢不产子,喂养螟蛉为子。因此,人们以“螟蛉”比喻义子。后来人们认识到:蜾赢捕捉螟蛉是为了把自己的卵孵化后当作其幼虫的食物。材料表明①要从现象着手去分析事物的本质    ②人们的认识有正确与错误之分    ③认识是不断深化、扩展和向前推移的      ④感性认识不可靠,对事物的本质认识才是可靠的

    A.①②③④

    B.①③④

    C.①②③

    D.②③④

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  • 2一位哲人说:“思想的可靠在于其深入,感觉的虚幻在于其肤浅。”这句话①否认感性认识与理性认识具有一致性    ②肯定意识是对物质的反映  ③强调感性认识有待于上升到理性认识          ④说明只有理性认识才能揭示事物的本质和规律

    A.③④

    B.①③④

    C.①②

    D.①②④

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  • 3“各级领导干部要深怀爱民之心,恪守为民之责,善谋富民之策,多办利民之事。”这一要求就是强调全党同志一定要

    A.把尊重规律和发挥主观能动性结合起来

    B.端正发挥主观能动性的利益出发点

    C.认识到主观能动性的发挥是受客观条件制约的

    D.透过事物的现象,把握事物的本质

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  • 4居安思危,增强忧患意识,从哲学上看,就是要

    A.从实际出发,实事求是

    B.具体问题具体分析

    C.正确对待事物的矛盾

    D.抓住事物的主要矛盾

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  • 5郑板桥曾提到他画竹的过程:当他晨起“看竹”时,产生了“眼中之竹”;然后胸中涌起“画意”,此乃“胸中之竹”;最后,“磨墨展纸,落笔倏作变相”,形成了“手中之竹”。他反复强调“眼中之竹”不同于“胸中之竹”,从哲学上看,这是因为①前者是感性的,后者是理性的        ②前者是直接反映,后者是创造性反映③前者有局限性,后者无局限性        ④前者是肤浅的,后者是深刻的

    A.①②

    B.①④

    C.②③

    D.②④

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  • 6“大自然是思维的最丰富的源泉”这一论断体现的唯物论道理是

    A.意识并非人类所特有,自然界原本就存在意识现象

    B.意识的反作用要受到客观物质条件的制约

    C.人们改造自然必须以自然及其规律为基础

    D.意识是物质的反映

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  • 7牛顿对苹果落地这一现象进行思考,发现万有引力定律。这说明

    A.认识事物总是从现象开始,透过现象发现本质

    B.只要进行思考,就可以发现规律

    C.现象和本质可以直接合二为一

    D.认识的根本任务在于直接发现事物的本质、规律

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  • 8人们利用万有引力定律理解了无数的自然现象,创造了无数造福人类的奇迹。这一事实说明

    A.对事物本质的认识可以有效指导人的实践活动,促进事物的发展

    B.只有对事物本质的认识才能指导人们活动

    C.对事物本质的正确认识可以直接作用于客观事物,并引起客观事物的发展变化

    D.对事物本质的正确认识更能指导人们有效地进行实践活动,达到改造世界的目的

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  • 9“入国问禁,入乡问俗”体现的哲学道理是①坚持一切从实际出发              ②尊重社会的客观规律③积极发挥主观能动性              ④尊重民族文化和地域文化的差异性

    A.①②③

    B.①③

    C.②④

    D.①④

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