纵观中国传统文化的天人观，一是老子的“见素抱朴”“回归自然”的“顺天说”，二是荀子的“制天命而用之”的“制天说”，三是《易传》提出的“天人和谐说”，这些观点各有差异，但其共同之处在于（    ）

试卷相关题目

• 1“精神不是万能的，但是没有精神又是万万不能的。”对这句话的正确理解是（    ）①人类社会的活动是有意识、有目的的活动，正确的意识对客观事物具有促进作用②精神不是万能的，它的作用是时有时无的③精神力量往往是具有决定作用的力量④意识的能动作用是受物质决定作用制约的

  A.①③

  B.②④

  C.②③

  D.①④

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• 2为了促进循环经济发展，提高资源利用效率，保护和改善环境，实现可持续发展，我国制定了《循环经济促进法》，并于2009年1月1日开始实施。循环经济概念和措施的提出，体现了人们越来越深刻地认识到（    ）①人们在利用和改造自然的同时，要保护自然，学会与自然和谐相处②人们要在经济增长的前提下，开始保护自然，学会与自然和谐相处③人们要在尊重自然、顺应自然的前提下，追求经济社会的可持续发展④自然界的发展是客观的过程，人们的活动不能改变自然的规律和进程

  A.①③

  B.②④

  C.①②

  D.③④

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• 3“有梦想谁都了不起，有勇气就会有奇迹”，这首奥运歌曲歌词里所说的梦想和勇气体现的是人的主观能动性，歌词强调的哲理是（    ）

  A.主观能动性的充分发挥是实践获得成功的重要主观因素

  B.主观能动性的发挥是实践成功的充分条件

  C.主观能动性的发挥取决于对客观规律和条件的把握

  D.实践的失败意味着主观能动性没有充分发挥

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• 4最让中国观众认同和赞许的是《阿凡达》所揭示的主题。影片中，和地球人带来的“工业之火”相比，潘多拉星球的纳威人崇尚人和自然和谐相处，要对大自然有所敬畏，不能“为所欲为”。这表明（    ）①发挥主观能动性和尊重客观规律性是统一的②影片中这些特效镜头根源于人的主观创造力③世界的真正统一性就在于它的物质性④要根据先哲们的思想改造客观世界

  A.③④

  B.①③

  C.②④

  D.①②

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• 5思想高尚的人，不会做偷鸡摸狗之事；思想龌龊的人，不可能成就惊天动地的事业。播种一种观念就收获一种行为，播种一种行为就收获一种习惯，播种一种习惯就收获一种命运。要改变命运，就要先改变行为；要改变行为，先要改变思想，解放思想。这是因为（    ）

  A.方法论决定世界观

  B.世界观和方法论互相转化

  C.世界观决定方法论

  D.世界观和方法论都有相对独立性

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• 6霍懋征是北京第二实验小学原副校长。她一生从事小学教育，桃李满天下，被誉为国宝级老师。霍老师去世后，温家宝总理赶到现场告别，后事极为隆重。霍懋征走了，也给各级政府提出了要求，尊重教师，爱护教师，充分发挥教师的作用，就从最实际的地方做起，从最需要的地方做起，从最得人心的地方做起。这体现了唯物辩证法的（    ）

  A.意识对物质有反作用

  B.价值观对人生道路的选择具有重要的导向作用

  C.要着重把握主要矛盾，“牵牛要牵牛鼻子”

  D.量变和质变的辩证关系

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• 7发展低碳经济是在气候变化大背景下，全球正在经历的一场经济和社会发展方式的重大变革。它对我国现有发展模式提出了重大挑战，同时也为我国实现经济方式的根本转变提供了难得的机遇，这体现了（    ）

  A.一分为二的矛盾分析法

  B.事物发展是量变和质变的统一

  C.认识具有反复性、无限性和上升性

  D.新旧事物的成长一般都要经历艰难曲折的过程

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• 8考虑到各国经济发展水平、历史责任和当前人均碳排放上存在差异，《联合国气候变化框架公约》确定了“共同但有区别的责任”原则。这体现了（    ）①主观与客观的具体的历史的统一②一切从实际出发、实事求是的工作态度③实践是检验认识真理性的唯一标准的道理④具体问题具体分析的要求

  A.①②④

  B.②③④

  C.①②③

  D.①③④

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• 9“只有在集体中，个人才能获得全面发展其才能的手段，也就是说，只有在集体中才可能有个人自由。”很多成功的运动员在自己的运动生涯中，逐渐体会出马克思和恩格斯这句话的深刻哲理，这就是（    ）

  A.部分离不开整体，部分在整体中才有其存在的意义

  B.部分组成了整体，所以让部分感觉自由的整体才是好的整体

  C.集体是个人的自我实现的阶梯和基础

  D.真正的集体正是自由的个人的联合体

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• 10人的一生既有“失”，又有“得”，在“得”中“失”，主要体现了矛盾的（    ）

  A.客观性和普遍性能

  B.普遍性和特殊性

  C.同一性和斗争性

  D.客观性与特殊性

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