“有效合同”和“无效合同”与“动物”和“植物”,这两组概念之间的关系( )。①都是不相容关系即全异关系②分别是矛盾关系、反对关系③分别是反对关系、矛盾关系④都是不相容关系即反对关系
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
试卷相关题目
- 1世界卫生组织发布消息,决定删除其官网上关于抗疫“常见问题”一栏中“不应使用传统草本药物来应对新冠肺炎疫情”的有关内容。此举被认为是中医药对抗击新冠肺炎疫情的临床效果在世界范围内得到了认同。中医药在世界范围内得到了认同,体现出科学思维( )。①追求认识的客观性②结果具有可检验性③结果具有预见性④结果具有普适性
A.①③
B.①④
C.②③
D.②④
开始考试点击查看答案 - 2习近平总书记多次要求党的领导干部提高战略思维、历史思维、辩证思维、创新思维、底线思维能力。这些“思维”是( )。①人们认识事物本质、把握事物规律的重要思维方式②人们认识事物本质、把握事物规律的具体理性认识③指导人们正确地认识世界和改造世界的根本方法④具有指导性和针对性的科学的思想方法和工作方法
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
开始考试点击查看答案 - 3宋代文学家欧阳修得到一幅古画,画面是一丛牡丹,牡丹花下还卧着一只栩栩如生的猫。宰相吴正肃看后说:“这是一只正午的猫。”他是这样解释的:“一是花瓣分披,色泽浓艳而干燥,正是中午时候牡丹的样子;二是猫的眼睛细长如线,正是中午的猫眼形象。如果是清晨的牡丹,花瓣应是收缩而湿润,猫的眼睛就是圆的了。”下列对此材料的理解正确的有( )①画家的思维属于形象思维,基本与事物的本质无关②吴正肃的分析属于抽象思维,运用了判断和推理等方式③抽象思维与形象思维相辅相成,各有其独特的功用④形象思维可以脱离抽象思维,但抽象思维离不开形象思维
A.①③
B.①④
C.②③
D.②④
开始考试点击查看答案 - 4有一种观点认为“只有判断和判断才能相互矛盾,事物是不能相互矛盾的,世界本身是不存在什么真正的矛盾的”。这一观点的错误在于( )①把逻辑矛盾与辩证矛盾混为一谈②把逻辑矛盾与辩证矛盾对立起来③肯定了逻辑矛盾与辩证矛盾的内在联系④用逻辑矛盾否认辩证矛盾的客观性和普遍性
A.①③
B.①④
C.②③
D.②④
开始考试点击查看答案 - 5丁某.肖某为同--小区居民。某日,丁某在晨练时,被肖某养的拉布拉多犬惊吓铁倒受伤,丁某的右肘部皮肤挫伤,腰背部剧烈疼痛,诊断为腰I排体压缩性骨折,右肘部皮肤挫伤。事发后双方就费用问题产生纠纷,丁某提起民事诉讼。本案中,以下法律观点正确的有( )
A.丁某因惊吓而受伤,由此造成的经济损失金额由肖某承担举证责任
B.肖某因对宠物狗管理不善导致丁某受惊吓而受伤,应承担侵权责任
C.根据“谁主张,谁举证”的原则,丁某若不能证明伤害事实是由宠物狗带来,则肖某不用承担责任
D.丁某只能通过人民协商、调解、仲裁等非诉讼方式解决纠纷
开始考试点击查看答案 - 6中国共产党从其诞生之日起就始终以先进的科学理论作为自己的指导思想。当前,中国共产党的指导思想有毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观、习近平新时代中国特色社会主义思想。这一划分犯的逻辑错误是( )
A.划分不全
B.多出子项
C.划分标准不一
D.越级划分
开始考试点击查看答案 - 7张老师在数学课上说:“什么是偶数?偶数是奇数加一的数。什么是奇数?奇数是偶数减一的数。这就是偶数和奇数的定义。”这一定义( )
A.违反了“定义项与被定义项的外延必须全同”的规则,犯了“定义过宽”的错误
B.违反了“定义项与被定义项的外延必须全同”的规则,犯了“定义过窄”的错误
C.违反了“定义项不能直接或间接地包含被定义项”的规则,犯了“同语反复”的错误
D.违反了“定义项不能直接或间接地包含被定义项”的规则,犯了“循环定义”的错误
开始考试点击查看答案 - 8党的十九届六中全会通过的《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》指出,时代是出卷人,我们是答卷人,人民是阅卷人。这里的出卷人、答卷人、阅卷人( )①是以下定义的方式体现出来的②兼具对称性关系和传递性关系③反映了时代、党和人民的关系④体现了思维的概括性和能动性
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
开始考试点击查看答案 - 9习近平主席在《坚定理想信念,补足精神之钙》一文中写道:没有理想信念,精神上就会“缺钙”,就会得“软骨病”。他的这一论断,从逻辑思维角度看( )①如果该判断的前件真,那么它的后件就一定是真②该判断的真假只是取决于前件和后件本身的真假③该判断是源于实践并经其检验符合实际的真判断④该判断是断定对象间几种情况同时存在的真判断
A.①②
B.③④
C.①③
D.②④
开始考试点击查看答案 - 10习近平总书记指出:“人不负青山,青山定不负人。”下列名句,与这一判断类型相一致的是( )
A.人视水见形,视民知治不
B.为国不可以生事,亦不可以畏事
C.其身正,不令而行;其身不正,虽令不从
D.一心可以丧邦,一心可以兴邦,只在公私之间尔
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