传统文化具有鲜明的民族性，它①是维系一个民族生存和发展的精神纽带    ②是各个民族牢固不变的行为规范和准则③是民族成员长期共同生活过程中创造的    ④具有鲜明民族特色、民族风格和民族气派

试卷相关题目

• 1我国出版的《中国世界遗产文化旅游丛书》，向全世界介绍了中华民族的文化精髓和自然瑰宝。丛书包括《明清故宫》、《天坛》、《布达拉宫》、《孔庙、孔府、孔林》、《莫高窟》等。中国媒体向世界推荐介绍中国的世界文化遗产表明

  A.尊重文化多样性，坚持各国文化一律平等

  B.大众传媒是文化传播的重要手段

  C.中华文化要成为世界文化的主导

  D.世界文化具有多样性

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• 2“烽火狼烟”“晨钟暮鼓”“驿寄梅花”“鸿雁传书”，从这些古语中，我们能看到①文化传播有多种媒介和多种手段      ②文化传播总要通过一定媒介才能实现③大众传媒能够完全超越时空局限      ④人口迁徙是文化交流的重要途径

  A.①②

  B.①③

  C.②④

  D.③④

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• 3就文化而言，“世界因不同而精彩，交流因不同而必要，创新因交流而迸发”。这句话所体现的关于文化的正确观点是①尊重各民族的文明成果，尊重世界文化的多样性 ②世界上林林总总的文化，都值得我们弘扬③文化交流促进各个民族的文化创新            ④各国应在文化上相互借鉴，共同繁荣

  A.①②③

  B.①②④

  C.①③④

  D.②③④

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• 4“祥云”火炬既体现中华民族文化特色，也符合奥林匹克运动精神，必将成为奥林匹克的一份重要遗产。这体现了

  A.对待传统文化要全盘继承

  B.在文化交流中要尊重差异，理解个性，和睦相处

  C.文化既是民族的，又是世界的

  D.文化遗产是一个国家和民族历史文化成就的重要标志

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• 5中国的舞龙、西班牙的斗牛、巴西的桑巴舞等表明文化的表现形式有①民族性      ②多样性      ③交融性      ④独特性

  A.①②③

  B.①②④

  C.①③④

  D.②③④

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• 6在古代中国，人们把理想的社会称为“大同”社会。追求“大同”，曾是一些思想家毕生奋斗的目标。孙中山“天下为公”的社会理想，就带有明显的“大同”痕迹。从“大同”到“天下为公”属于传统文化继承中的（    ）继承。

  A.传统习俗

  B.传统建筑

  C.传统文艺

  D.传统思想

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• 7孔子设立私学，广收门徒，“弟子三千，七十二贤”，扩大了儒家文化的传播和影响。这表明①教育具有传承文化的特定功能        ②教育是文化发展与创新的源泉③教育是文化传播的一个重要途径      ④教育在人才培养中发挥重要作用

  A.①②③

  B.①②④

  C.①③④

  D.②③④

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• 8徐悲鸿是融汇中西、纵贯古今的艺术大师。他擅长素描、油画、中国画，并把西方艺术手法融入中国画中，创造了新颖而独特的风格。徐悲鸿艺术风格的形成和艺术成就的取得，关键在于正确处理了文化继承与文化创新的关系。对文化创新途径的正确理解是①批判传统，独领风骚  ②继承传统，推陈出新 ③面向世界，博采众长 ④薪火相传，一脉相承

  A.①②

  B.①③

  C.②③

  D.②④

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• 9南京中山陵是中西合璧的建筑。它是设计者在潜心研究中国古代皇陵和欧洲帝王陵墓建筑风格的基础上，根据紫金山地形设计而成的建筑精品。这说明

  A.建筑是中华传统文化的重要标志

  B.文化创新可以推动社会实践的发展

  C.实现文化创新需要博采众长

  D.潜心思考是文化创新的源泉

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• 10在中华文明的历史上，我们永远不能忘记这些人：仓颉创造了汉字，让文明可以沉淀下来；李斯统一了汉字，让文明可以流动起来；毕昇发明了活字印刷，让文明传播到世界的每一个角落；王选让汉字告别纸与笔、铅与火，让中华汉字文化进入了一个新时代。这说明

  A.科技进步能促进文化的传播、继承与发展

  B.科技进步是促进经济发展的重要力量

  C.社会制度的更替可以促进文化的进步

  D.传播文化必须做到古为今用

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