在“九十五条论纲”中马丁、路德认为
A.赎罪券不能免除教会的惩罚,也不能赦免罪过
B.人们靠内心的虔诚忏悔就能够获得上帝的赦免
C.应建立本民族的教会
D.国家权力为神所授
试卷相关题目
- 1德意志四分五裂的局面有利于
A.资本主义经济的发展
B.神圣罗马帝国加强中央集权
C.罗马教廷控制德意志
D.德意志摆脱罗马教廷的控制
开始考试点击查看答案 - 214~16世纪西欧封建国家的政治状况是①资产阶级兴起要求分享政治权力②资产阶级化的新贵族要求建立强有力的国家政权③一些君主得到新兴资产阶级的支持,建立了中央集权统治④天主教会的权力受到挑战
A.①②③
B.①②③④
C.②③④
D.①③④
开始考试点击查看答案 - 314~16世纪西欧开始从中世纪向近代过渡,在思想文化方面的表现是
A.资本主义萌芽出现
B.西欧民族国家发展
C.文艺复兴运动冲击了天主教会统治,解放了人们的思想和观念
D.资产阶级和新贵族希望建立强有力的国家政权
开始考试点击查看答案 - 4胡司宗教“异端”学说与威克里夫“异端”学说相同点是①抨击教士的奢侈与腐败 ②主张废除烦琐的宗教仪式③国家没收教会的财产 ④现存的封建统治秩序和罗马教会都是魔鬼制造的
A.①②③④
B.①②
C.③④
D.①
开始考试点击查看答案 - 5中世纪时天主教会成为斗争的焦点,爆发了宗教“异端”运动。对宗教“异端”运动理解最位准确的是
A.是指人们反对教会的斗争
B.是指人们利用宗教思想发动的反对封建王权的斗争
C.是指人们常常利用与教会说教不同的“异端”宗教思想发动民众的反封建斗争
D.是指反对天主教会的反封建斗争
开始考试点击查看答案 - 6有关对“因信称义”理解不正确的是
A.其核心内容是“信仰耶酥即可得救”
B.主张靠虔诚信仰,与上帝沟通,获得拯救
C.主张通过阅读《圣经》虔诚地信仰与上帝沟通成为上帝的义人
D.主张通过教堂、宗教仪式由教士引导信仰上帝而获救
开始考试点击查看答案 - 7“无论什么人,不管他是教皇、主教、传教士或是修士、修女,世俗权力都有权来管他……”上述材料理解正确的是
A.强调世俗权力高于教权
B.主张国家权力为神所授
C.主张政教合一
D.教皇权力高于王权
开始考试点击查看答案 - 8马丁、路德宗教改革主张与胡司“异端”思想及活动的相同之处有①世俗权力高于教会的权力 ②将《圣经》译成本民族语言③神职人员可以结婚生子 ④“因信称义”
A.①②③④
B.①②
C.③④
D.①②③
开始考试点击查看答案 - 9对“先定论”的理解正确的是①“先定论”反映了早期资本原始积累时期资产阶级的意识形态②谁是“选民”和“弃民”是通过上帝呼召和赐予体现出来③“先定论”鼓舞了资产阶级的进取精神④上帝的先定,可因人的行为而改变
A.①②③④
B.①③④
C.①②③
D.①②④
开始考试点击查看答案 - 1016世纪末,法国的国教是
A.天主教
B.加尔文教
C.路德教
D.清教
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