汉代冶铁技术取得重大发展。铸铁柔化处理技术和炼钢技术在汉初很不普及，但汉武帝后却得到迅速推广，工艺也更为成熟。其主要原因在于

试卷相关题目

• 1汉初，“将相皆旧功臣，少文多质”，自汉武帝后，汉朝政权非贵族政府、非军人政府、非商人政府，逐渐由代表农民政府转为士人政府。这一转变的主要原因是

  A.重文轻武政策实施

  B.宗法礼制的强化

  C.社会治理思想变化

  D.“世官制”的废除

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• 2曾子曰：吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？与明友交而不信乎？传不习乎？强调的是修身养性，时时刻刻修炼自己，与这一主张相吻合的是

  A.其身正，不令而行；其身不正，虽令不从

  B.勿谓今日不学而有来日，勿谓今年不学而有来年

  C.天道之常，一阴一阳。阳者，天之德也,阴者，天之刑也

  D.学而不思则罔，思而不学则怠

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• 3文献《三辅旧事》载：“卫太子鼻大,武帝病,太子入省。江充曰:‘上恶大鼻,当持纸蔽其鼻而入。’”1986年甘肃天水放马滩5号汉墓出土一张西汉早期的纸质地图。对两段材料进行解读并推断，得出的结论最为合理的是

  A.汉武帝时日常使用纸已经十分普遍

  B.考古发现的纸质地图与文献记载的纸可以互相印证

  C.由文献记载于考古发现可推定使用纸不晚于西汉

  D.文献记载的纸与考古发现的纸都是绘图用纸

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• 4据《史记、廉颇蔺相如列传》记载，赵国舍人出身的蔺相如因为出使秦国“完璧归赵”而拜为上大夫，又因为在渑池会上斥责秦王、羞辱秦国文武群臣而拜为上卿。从这一记载中可以看出

  A.商周盛行的官爵制度发生重大变化

  B.西汉史学家对秦国仍存在偏见

  C.功勋开始成为官爵升迁的唯一依据

  D.儒生的政治地位得到大幅提高

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• 5《论语》中记载：“子曰：‘周监（借鉴）于二代，郁郁乎文哉！吾从周。’”孔子表达此观点是基于周

  A.突出的文学成就

  B.完备的礼仪制度

  C.平等的教育制度

  D.是夏商王朝的正统继承者

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• 6西周时，公、卿、大夫、士等爵号，是贵族权势的等级符号，拥有爵级者，构成了一个 高贵的阶层。秦汉时期，平民能够以军功得爵，军功爵在秦与汉初造就了一个军功地主 阶层。这一变化说明

  A.秦汉爵秩等级的开放性

  B.社会阶层的流动性变弱

  C.血缘世袭制走向终结

  D.秦汉官僚的等级性

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• 7易中天评论诸子百家的理想社会之一是“蜂蚁社会”。“大腹便便稳坐中央的君主，是蜂王或蚁后：那些什么想法都没有，只知道按照法定程序做贡献的臣民，是工蜂和工蚁。”下列诸子的政治理想较为符合“蜂蚁社会”的是

  A.为政以德，譬如北辰，居其所而众且拱之。

  B.不尚贤，不使能，上如标枝．民如野鹿。

  C.事在四方，要在中央；圣人执要，四方来效。

  D.人人不损一毫，人人不利天下．天下治矣。

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• 8公元前212年，秦始皇坑杀“术士”，长子扶苏劝谏说：“远方黔首未集，诸生皆诵法孔子，今上皆重法绳之，臣恐天下不安，唯上察之”。这反映当时

  A.统一进程曲折

  B.地方治理不畅

  C.始皇灭儒崇法

  D.儒学影响较大

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• 9自汉文帝、景帝时起，汉代诏令一改汉高祖时期“既无典故，也不讲究对仗之美，直自 道来，几近口述”的风格，开始注重文辞的修饰和句式的工整，且在措辞中称引儒家经 传成为常态。这主要反映了

  A.黄老之学在汉代消失

  B.百姓安居乐业，国家富强

  C.儒家思想已经取得统治地位

  D.儒家思想的影响力日渐突出

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• 10秦汉以来，灾后君主自谴成为一种常见的历史现象。粗略统计，两汉君主灾后下达的自谴诏书计有30余次，而唐代则达到130多次。直至清代康熙时依旧因为天旱而自责不已。君主自谴的主要意图是

  A.宣扬“天人感应”的理论

  B.强化君主专制制度

  C.加强对臣民的社会教化

  D.稳定封建统治秩序

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