位置:首页 > 题库频道 > 其它分类 > 学历类其它 > 高中教育高二历史西藏自治区拉萨中学2021-2022学年高二第五次月考文综历史试题

宋明理学家倡导的“存理去欲”或“存心去欲”的修养论、“格物”或“格心”的认识论、成贤成圣的境界论、由齐家而平天下的功能论,均以(     )

发布时间:2024-07-03

A.研究以天人关系为核心内容

B.认识自然发展规律为导向

C.伦理道德为核心内容

D.关心社会进步为前提

试卷相关题目

  • 1阅读如表古代两河流域次第出现的文明形态或政权,据此可知<table style="border: currentColor; margin-left: -0.6pt; border-collapse: collapse; mso-border-left-alt: 0.5000pt solid windowtext; mso-border-top-alt: 0.5000pt solid windowtext; mso-border-right-alt: 0.5000pt solid windowtext; mso-border-bottom-alt: 0.5000pt solid windowtext; mso-border-insideh: 0.5000pt solid windowtext; mso-border-insidev: 0.5000pt solid windowtext; mso-padding-alt: 6.0000pt 6.0000pt 6.0000pt 6.0000pt;" border="1" cellspacing="0" _dj="MsoNormalTable"><tbody><tr><td style="padding: 3.75pt 6pt; border: 1pt solid rgb(0, 0, 0); mso-border-left-alt: 0.7500pt solid rgb(0, 0, 0); mso-border-top-alt: 0.7500pt solid rgb(0, 0, 0); mso-border-right-alt: 0.7500pt solid rgb(0, 0, 0); mso-border-bottom-alt: 0.7500pt solid rgb(0, 0, 0);" valign="center">主要文明</td><td style="border-width: 1pt 1pt 1pt medium; border-style: solid solid solid none; border-color: rgb(0, 0, 0) rgb(0, 0, 0) rgb(0, 0, 0) currentColor; padding: 3.75pt 6pt; mso-border-left-alt: none; mso-border-top-alt: 0.7500pt solid rgb(0, 0, 0); mso-border-right-alt: 0.7500pt solid rgb(0, 0, 0); mso-border-bottom-alt: 0.7500pt solid rgb(0, 0, 0);" valign="center">创建者</td></tr><tr><td style="border-width: medium 1pt 1pt; border-style: none solid solid; border-color: currentColor rgb(0, 0, 0) rgb(0, 0, 0); padding: 3.75pt 6pt; mso-border-left-alt: 0.7500pt solid rgb(0, 0, 0); mso-border-top-alt: 0.7500pt solid rgb(0, 0, 0); mso-border-right-alt: 0.7500pt solid rgb(0, 0, 0); mso-border-bottom-alt: 0.7500pt solid rgb(0, 0, 0);" valign="center">苏美尔文明</td><td style="border-width: medium 1pt 1pt medium; border-style: none solid solid none; border-color: currentColor rgb(0, 0, 0) rgb(0, 0, 0) currentColor; padding: 3.75pt 6pt; mso-border-left-alt: none; mso-border-top-alt: 0.7500pt solid rgb(0, 0, 0); mso-border-right-alt: 0.7500pt solid rgb(0, 0, 0); mso-border-bottom-alt: 0.7500pt solid rgb(0, 0, 0);" valign="center">苏美尔人</td></tr><tr><td style="border-width: medium 1pt 1pt; border-style: none solid solid; border-color: currentColor rgb(0, 0, 0) rgb(0, 0, 0); padding: 3.75pt 6pt; mso-border-left-alt: 0.7500pt solid rgb(0, 0, 0); mso-border-top-alt: 0.7500pt solid rgb(0, 0, 0); mso-border-right-alt: 0.7500pt solid rgb(0, 0, 0); mso-border-bottom-alt: 0.7500pt solid rgb(0, 0, 0);" valign="center">阿卡德文明</td><td style="border-width: medium 1pt 1pt medium; border-style: none solid solid none; border-color: currentColor rgb(0, 0, 0) rgb(0, 0, 0) currentColor; padding: 3.75pt 6pt; mso-border-left-alt: none; mso-border-top-alt: 0.7500pt solid rgb(0, 0, 0); mso-border-right-alt: 0.7500pt solid rgb(0, 0, 0); mso-border-bottom-alt: 0.7500pt solid rgb(0, 0, 0);" valign="center">闪族阿卡德人</td></tr><tr><td style="border-width: medium 1pt 1pt; border-style: none solid solid; border-color: currentColor rgb(0, 0, 0) rgb(0, 0, 0); padding: 3.75pt 6pt; mso-border-left-alt: 0.7500pt solid rgb(0, 0, 0); mso-border-top-alt: 0.7500pt solid rgb(0, 0, 0); mso-border-right-alt: 0.7500pt solid rgb(0, 0, 0); mso-border-bottom-alt: 0.7500pt solid rgb(0, 0, 0);" valign="center">古巴比伦文明</td><td style="border-width: medium 1pt 1pt medium; border-style: none solid solid none; border-color: currentColor rgb(0, 0, 0) rgb(0, 0, 0) currentColor; padding: 3.75pt 6pt; mso-border-left-alt: none; mso-border-top-alt: 0.7500pt solid rgb(0, 0, 0); mso-border-right-alt: 0.7500pt solid rgb(0, 0, 0); mso-border-bottom-alt: 0.7500pt solid rgb(0, 0, 0);" valign="center">闪族阿摩利人</td></tr><tr><td style="border-width: medium 1pt 1pt; border-style: none solid solid; border-color: currentColor rgb(0, 0, 0) rgb(0, 0, 0); padding: 3.75pt 6pt; mso-border-left-alt: 0.7500pt solid rgb(0, 0, 0); mso-border-top-alt: 0.7500pt solid rgb(0, 0, 0); mso-border-right-alt: 0.7500pt solid rgb(0, 0, 0); mso-border-bottom-alt: 0.7500pt solid rgb(0, 0, 0);" valign="center">亚述文明</td><td style="border-width: medium 1pt 1pt medium; border-style: none solid solid none; border-color: currentColor rgb(0, 0, 0) rgb(0, 0, 0) currentColor; padding: 3.75pt 6pt; mso-border-left-alt: none; mso-border-top-alt: 0.7500pt solid rgb(0, 0, 0); mso-border-right-alt: 0.7500pt solid rgb(0, 0, 0); mso-border-bottom-alt: 0.7500pt solid rgb(0, 0, 0);" valign="center">闪族人与非闪族人融合而成的亚述人</td></tr><tr><td style="border-width: medium 1pt 1pt; border-style: none solid solid; border-color: currentColor rgb(0, 0, 0) rgb(0, 0, 0); padding: 3.75pt 6pt; mso-border-left-alt: 0.7500pt solid rgb(0, 0, 0); mso-border-top-alt: 0.7500pt solid rgb(0, 0, 0); mso-border-right-alt: 0.7500pt solid rgb(0, 0, 0); mso-border-bottom-alt: 0.7500pt solid rgb(0, 0, 0);" valign="center">新巴比伦文明</td><td style="border-width: medium 1pt 1pt medium; border-style: none solid solid none; border-color: currentColor rgb(0, 0, 0) rgb(0, 0, 0) currentColor; padding: 3.75pt 6pt; mso-border-left-alt: none; mso-border-top-alt: 0.7500pt solid rgb(0, 0, 0); mso-border-right-alt: 0.7500pt solid rgb(0, 0, 0); mso-border-bottom-alt: 0.7500pt solid rgb(0, 0, 0);" valign="center">闪族迦勒底人</td></tr></tbody></table>

    A.古代两河流域文明的中心逐渐由北向南发展

    B.古代两河流域民族迁徙与流动性强

    C.民族融合促使文明最初诞生于两河流域

    D.古代两河流域文明从属于埃及文明

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  • 2西方著名哲学家怀特海曾说:“两千五百年的西方哲学只不过是柏拉图哲学的一系列脚注而已。”怀特海这句话强调的是

    A.古希腊哲学对西方哲学影响深远

    B.古希腊哲学具有强大的凝聚力

    C.西方哲学思想的原创性相对薄弱

    D.西方哲学表现出高度的统一性

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  • 3董仲舒不太强调“爱由亲始”,而更着重推崇“远之而大”,主张“摆脱宗法思想的局限,跳出家族的小圈子,面向天下,实行爱及四夷的王道政治”。董仲舒的这些思想(     )

    A.旨在削弱宗法伦理思想的影响

    B.极大地受到古代民本思想影响

    C.摆脱了传统“家国同构”观念束缚

    D.适应了汉朝“大一统”的时代需求

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  • 4孟子讲“觉”,佛教讲“悟”,程颢、程颐兄弟则将二者圆通。北宋僧人契嵩认为儒和佛“心则一”,佛教“亦有意于天下国家矣,何尝不存其君臣父子”。这反映出北宋(     )

    A.儒学统治地位动摇

    B.儒学与佛教的融合

    C.理学成为官方哲学

    D.阳明心学影响深远

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  • 5严复的译作《天演论》既不同于达尔文的生物进化论,又异于赫胥黎、斯宾塞的人文主义进化学说,而是以达尔文生物进化论的生存竞争法则观察和阐释人类行为,并将其直接与国际政治之弱肉强食的丛林法则相联系。严复此举意在

    A.警醒国民变革图强

    B.抨击列强弱肉强食

    C.宣传科学开启民智

    D.倡导革命救亡图存

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  • 6中世纪的西方文化,比起同时代的阿拉伯、印度和中国都要落后,古代希腊罗马的文化遗产在那里几乎灭尽,赖有阿拉伯文版本将其保存,并在中世纪的后期译成拉丁语等西方语言,重新回到欧洲。阿拉伯文化的西传,促进了文艺复兴运动的到来。这表明阿拉伯文化

    A.推动了西方思想解放运动的发展

    B.促成了欧洲近代社会的转型

    C.在保存和传播西方文化上影响深远

    D.在沟通东西方文化上发挥了重要作用

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  • 714世纪,在法国兴起了一个独立的法学派,即“罗马法学派”,16世纪时,法国的罗马法研究居全欧洲最前列。在荷兰则以格老秀斯为代表的“理性法学派”从人类理性出发研究罗马法。在德国以萨维尼为代表的“历史法学派”"研究罗马法。材料表明

    A.罗马法对欧洲近代社会产生了深远影响

    B.学者的研究带动了罗马法的复兴与繁荣

    C.罗马法推动了欧洲近代社会的转型发展

    D.罗马法为近代欧洲法制建设莫定了基础

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  • 8在印加帝国首都蒂瓦纳库城遗址中,还保存着一座卡拉萨亚神庙,庙中有巨石砌成的太阳门,每年9月22日正午的阳光必径直穿过;门上刻有花纹,上一排为完整的金星历,预算50年的运转值与实际情况只差7秒钟。这主要反映了印加人

    A.虔诚的宗教信仰

    B.掌握了丰富的科学知识

    C.天文学知识领先世界

    D.已经建立了近代科学体系

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  • 9“1453年5月29日,一种文化被无情地消灭了。它曾在学术和艺术中留下了光辉的遗产。它使所有的欧洲国家摆脱了野蛮,并给予其他国家文化精华。它的力量和智慧在几个世纪中一直保护着基督教世界。君士坦丁堡在11个世纪中始终是西方文明世界的中心。”材料主要是

    A.探讨西罗马帝国的灭亡原因

    B.肯定拜占庭文化的深远影响

    C.赞美盛极一时的阿拉伯帝国

    D.惋惜首都君士坦丁堡的陷落

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  • 10《摩诃婆罗多》的作者,印度传统的说法是毗耶娑(广博仙人),书名的意思是“伟大的婆罗多族的故事”。它的成书年代约在公元前4世纪和公元4世纪之间。是纪元前后几百年间许多人积累和加工的产物,内容多为神话传说。对此,正确的看法是(  )

    A.荒诞离奇完全没有史料价值

    B.写作年代久远可以看作历史

    C.侧面反映古代印度社会风貌

    D.文学瑰宝但与真实历史无关

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