陈独秀在《偶像破坏论》中指出:“破坏!破坏偶像!破坏虚伪的偶像!吾人信仰,当以真实的合理的为标准;宗教上、政治上、道德上,自古相似的虚荣,欺人不合理的信仰,都算是偶像,都应该破坏!此等虚伪的偶像倘不破坏,宇宙间实在的真理和吾人心坎儿里彻底的信仰永远不能合一。”这一论述( )
A.把中西文化截然对立
B.认为中西文化自有其长处
C.认为中西文化没有优劣短长之分
D.正确认识了中国传统文化
试卷相关题目
- 1袁世凯就任中华民国总统后说:“孔子之说,亘古常新……如布帛菽粟不可离。”其根本目的在于( )
A.压制民主科学思想
B.恢复儒家思想的统治地位
C.弘扬民族传统文化
D.为复辟帝制做舆论准备
开始考试点击查看答案 - 2对中西学的态度是区分近代中国不同政治派别的依据之一。下列言论属于维新派的是( )
A.“中学为内学,西学为外学;中学治身心,西学应世事”
B.“吾国固有之文明,正足以救西洋文明之弊,济西洋文明之穷者”
C.“中学有中学之体用,西学有西学之体用,分之则并立,合之则两亡”
D.“近代欧洲之所以优越他族者,科学之兴,其功不在人权说下,若舟车之有两轮也”
开始考试点击查看答案 - 31903年梁启超否定儒教中的狭隘忠诚和以家庭为中心的自私观念,主张集体的民主和建立 一个强大的国家。梁启超形成这种认识的原因有( )①民族资本主义的发展 ②西方民主思想的传播 ③民族危机的空前加强 ④儒家思想被彻底否定
A.①②④
B.①③④
C.①②③
D.②③
开始考试点击查看答案 - 4在奏章中往往采用在“中体”中借用西学的“移花接木”方法给皇帝讲“必当变法”道理的是( )
A.康有为
B.梁启超
C.严复
D.胡适
开始考试点击查看答案 - 5王国维在谈到清代学术时说:“国初之学大,乾嘉之学精,而道咸之学新。”下 列各项中体现“道咸之学新”的是( )
A.编纂古代最大的丛书
B.早期反封建思想产生
C.师夷制夷思想的形成
D.托古改制思想的传播
开始考试点击查看答案 - 6“欲人译经史、明大义,以敦君臣父子之伦也。虽机警多智,可以富国强兵,或恐不利于社稷”。这段话应该是( )
A.洋务派抨击维新派的言论
B.维新派抨击洋务派的言论
C.顽固派抨击洋务派的言论
D.维新派抨击顽固派的言论
开始考试点击查看答案 - 7洋务派与顽固派、维新派与顽固派、革命派与保皇派之间的思想争论几乎贯穿了整个中国近代史,这些争论所涉及的共同话题可能是( )
A.政治的民主化
B.救亡图存
C.经济的工业化
D.思想的自由化
开始考试点击查看答案 - 8“改造中国、拯救人民之路到底在何方?”1923年前后,孙中山在经历了 一次次的失败之后发出了 这样的疑问时,你应该这样回答他( )
A.“暂时放弃政治革命,先发展资本主义经济,壮大资产阶级力量后卷土重来”
B.“继续承认欧美等资本主义国家在华利益,以寻求其更大更广泛的帮助”
C.“采取更灵活的革命策略,争取更多的军阀倒向革命阵营,建立和巩 固政权”
D.“真正的革命力量在广大群众之中,要联合中国共产党,广泛地发动人民群众”
开始考试点击查看答案 - 9系统阐述新民主主义的政治、经济、文化纲领,确立了新民主主义革命总路线的文章是( )
A.《中国社会各阶级的分析》
B.《湖南农民运动考察报告》
C.《井冈山的斗争》
D.《新民主主义论》
开始考试点击查看答案 - 10“井冈山水美,十里杜鹃红”。2012年4月15日,围绕“红色摇篮、 生态井冈、精神家园”品牌目标,第三届中国、井冈山国际杜鹃花节开幕。井冈山被誉为中国革命的“红色摇篮”,主要是因为在这里( )
A.建立了巩固的工农联盟
B.保存中国革命有生力量
C.开辟民主革命的新道路
D.确立土地革命的总方针
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