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《汉书、武帝本纪》记载:元封元年春,武帝登临嵩山,随从的吏卒们都听到了山中隐隐传来了三声高呼万岁的声音。所以“山呼”万岁后来就成为臣子朝见皇帝的定仪。“山呼”万岁实质是宣扬 (    )

发布时间:2024-07-03

A.皇权至上

B.君权神授

C.天赋人权

D.天人合一

试卷相关题目

  • 1儒家思想是春秋战国时期一个学派的思想,到西汉中期以后成为封建社会的正统思想,其根本原因是(    )

    A.它主张“仁政”

    B.它主张“天人感应”

    C.它融合了阴阳家及黄老之学

    D.有利于巩固国家的统一

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  • 2有人认为,中国古代君主专制理论由先秦法家奠定,经汉朝儒生发展而成。这两个阶段的代表人物分别是(    )

    A.荀子、董仲舒

    B.韩非子、董仲舒

    C.商鞅、孟子

    D.荀子、孟子

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  • 3孔子主张社会和谐,墨子主张“兼爱”“非攻”,孟子主张“政在得民”。这些主张产生的共同社会背景是 (    )

    A.社会长期动荡不安

    B.百家争鸣趋于合流

    C.奴隶制度全面崩溃

    D.封建制度逐步建立

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  • 4春秋战国至秦汉时期,各种思想流派纷呈。有的学者对各种思想主流进行整理将它们分别描述为:“全面归服自然的隐士派”,“专制君主的参谋集团”,“劳苦大众的行动帮会”,“拥有无限同情心与向上心的文化人的学派“,按顺序它们分别应代表(    )

    A.儒、道、墨、法

    B.墨、儒、法、道

    C.法、儒、道、墨

    D.道、法、墨、儒

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  • 5“中国古代山水画以自然而然合乎本性为美,在位置的经营上讲究‘留白’、‘计白当黑’,也是有无相生、虚实相象在艺术实践中的体现。”该作者认为古代山水画的创作理念受到哪一思想的影响?(    )

    A.儒家

    B.道家

    C.法家

    D.墨家

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  • 6无论“焚书坑儒”,还是“罢黜百家,表章‘六经’”,其本质都是(    )

    A.加强对人民的思想控制

    B.剔除不适应当时社会需要的思想

    C.为削弱诸侯(王国)势力提供理论依据

    D.为加强中央集权制造舆论

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  • 7从春秋战国时期到汉代,中国思想界逐渐由“百家争鸣”到“独尊儒术”,其所反映的根本性问题是(    )

    A.中国思想文化出现倒退

    B.商品经济发展受到限制

    C.专制主义中央集权制度加强

    D.中国由分裂走向统一

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  • 8南宋朱熹是理学的集大成者,他提出“存天理,灭人欲”,其中“天理”主要是指(    )

    A.天体运行法则

    B.传统道德规范和等级秩序

    C.社会发展规律

    D.“天人感应”理论

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  • 9明朝一位学者说:“自哲学家□□以来,真理已经明白显示于世界。我们不再需要什么著作,要做的只是实践。”材料的“□□”指的是(    )

    A.董仲舒

    B.朱熹

    C.王阳明

    D.李贽

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  • 10李贽有句话:“人所同者谓礼,我所独者谓己”我们由此可以看出他 (    )

    A.恪守修身齐家的儒学理想

    B.揭露道学家的虚伪本质

    C.以天下为己任,道德自律

    D.独具个性,大胆挑战正统思想

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