牛顿在其《原理》序言中阐述了他探讨自然现象的方法：“从运动现象来研究自然力，而后从这些力去论证其他现象。”自《原理》问世300以来，我们已经见证了牛顿研究方法的罕见的成功。这说明牛顿的方法与理论（     ）

试卷相关题目

• 1严复评论道：“自其例出，而后天学明、人事利者也。”这直接揭示了牛顿力学体系（     ）

  A.缓和了神学和科学的矛盾

  B.促成人们对自然认识的飞跃

  C.导致启蒙运动在英国首先兴起

  D.为工业革命的发生提供科学原理

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• 2历史学家钱穆以为，“总之，古代中国在宋以前，文学艺术尚是贵族的、宗教的，而宋兴以来则逐渐流向大众民间，成为日常人们生活的一部分。”下列分别体现“宋以前”与“宋兴以来”艺术形式特点的是（     ）

  A.彩陶画与汉赋

  B.话本与小说

  C.唐诗与风俗画

  D.楚辞与文人画

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• 3《石头记》又名《红楼梦》，它与《罗密欧与朱丽叶》相比共同点是（     ）

  A.都揭示出人文主义思想与社会现实之间不可调和的矛盾

  B.都揭露了当时封建制度的罪恶，赞美了纯洁而伟大的爱情

  C.都描写了封建贵族家庭由盛到衰的过程和贵族青年的爱情悲剧

  D.都是两国历史上的经典长篇小说，在世界文学史占有重要地位

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• 4卢梭在《社会契约论》中指出，“人民与政府的距离越扩大，则贡赋也就越沉重。因此，在民主制之下人民受担最轻，在贵族制下负担较大，在国君制之下就承担着最大的重担了。”材料反映了（     ）

  A.“自由、平等、博爱”是社会进步的不二选择

  B.民主制是社会进步的最佳选择

  C.自由主义政策最有利于资本主义经济发展

  D.国君制、贵族制和民主制都在一定时期促进了社会的发展

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• 5托马斯、潘恩说过我：“相信一个上帝，没有其它的”，但“我不相信犹太教会、罗马教会、希腊教会、土耳其教会、基督教和我所知道的任何教会所宣布的信条。我自己的头脑就是我自己的教会。”这表明他（     ）

  A.主张一神论

  B.主张信仰得救

  C.主张人类对上帝的信仰是合乎理性的

  D.主张信仰自由

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• 6彭新武在《造物的谱系》中声明，“那个时代感到已经不再需要上帝，不再需要将上帝当成为解释万事万物的第一因，而是认为，全部的生命奥秘都能够用自然法则来解释。”该思想最有可能出现在（     ）

  A.《自然哲学的数学原理》

  B.《天体运行论》

  C.《狭义与广义相对论浅说》

  D.《动物和植物在家养下的变异》

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• 7科幻片《星际穿越》是对以一种全新的模式重建了宇宙体系，物体不只是三维空间，而是四维的，长、宽、厚与时间组成四维的“时空连续统一体”科学理论的具体形象的表达。该理论的提出（     ）

  A.大大加强了人类对微观世界的研究

  B.为人们发现海王星提供了理论依据

  C.为经典力学的创立奠定了理论基础

  D.改变了人们认识世界的角度和方式

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• 8《翁同龢日记》中有这样的记载：（同治六年）京城上层人士中流传着这样的顺口溜“鬼计本多端，使小朝廷设同文之馆。军机无远略，诱佳弟子拜异类为师。”这反映当时（     ）

  A.洋务派面临阻挠

  B.维新派遭到围攻

  C.革命派处境险恶

  D.立宪派崇洋媚外

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• 919世纪中后期某新式学校开设有英语、法语、基础数学、解析几何、微积分、物理、地理、机械学、船体制造、蒸汽机制造、驾驶、轮机、测绘等课程。下列思想与该校课程理念相吻合的是（     ）

  A.“自强以练兵为要，练兵以制器为先”

  B.“欲自强，必须裕饷，欲裕饷莫如振兴商务”

  C.“吾国固有之文明，正足以救西洋文明之弊，济西洋文明之穷者”

  D.“近代欧洲之所以优越他族者，科学之兴，其功不在人权说下，若舟车之有两轮也”

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• 10颜炳罡评价某一历史事件时称其“在中国历史上第一次提出了由传统走向现代的系统方案”，“倡导博爱、平等、自由、人权。这些思想观念并没有因（其）失败而消失其影响，相反，更加深入人心”“构成了中国现代化的逻辑起点”。他评价的是（     ）

  A.百日维新

  B.《资政新篇》的提出

  C.新文化运动

  D.辛亥革命

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