公元前5世纪的古希腊学者安提丰认为：“一个人应该以他最有利的方式对待法律。在众目睽睽之下，他应非常尊重法律。但当可以自主而又无人在场的情况下，他可以随本性驱动行事。”这种主张（     ）

试卷相关题目

• 1据《启蒙运动百科全书》记载：启蒙运动时期，某一学说有两个灵感来源，一是英格兰的政治制度，另一个是生物学中的生机论学说。生机论不是把有机体看成机器，而是视之为力求维持动态平衡的不断变化的实体。据此推断提出此学说的代表人物是（     ）

  A.伏尔泰

  B.孟德斯鸠

  C.卢梭

  D.达尔文

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• 2文艺复兴是西方世界对于古代希腊罗马文化与思想的回溯和振兴，同时具有反对封建神权，宣扬人文精神的重要历史内涵。以下体现这一思想的言论是（     ）

  A.吾爱吾师，吾尤爱真理

  B.人无不生活在枷锁之中

  C.君主可效法狐狸与狮子，诡诈残忍均可兼施

  D.我不同意你的观点，但我誓死捍卫你说话的权利

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• 3某古哲人年谱中写到：十三岁时，有一天对自己少儿时思考的问题忽有所悟。这天，他读古书到宇宙二字，见解者说：“四方上下曰宇，往古来今曰宙”，于是忽然省悟道：原来“无穷”便是如此啊。人与天地万物都在无穷之中。他提笔写下：“宇宙内事乃己分内事，己分内事乃宇宙内事。”此哲人最可能是（     ）

  A.程颐

  B.朱熹

  C.陆九渊

  D.王阳明

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• 4明末清初，王夫之主张“有其力者治其地”，黄宗羲提出“授民以田”“田土均之”，顾炎武力主“均田”，这些主张（     ）

  A.具有浓厚的复古色彩

  B.目的是维护清朝统治

  C.体现了重农抑商思想

  D.表达对个体小农的关注

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• 5南宋理宗在宝庆三年（公元1227年）下诏：“朕观朱熹集注《大学》、《论语》、《中庸》、《孟子》，发挥圣贤蕴奥，有补治道。朕方励志讲学，缅怀典型，深用叹慕，可特赠太师，追封信国公。”南宋理宗嘉奖朱熹的主要目的是（     ）

  A.发展文化，繁荣学术

  B.统一思想，加强统治

  C.奖励学术，端正官风

  D.怀念先贤，光大懦学

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• 6普罗泰格拉等称自己为智者或“有知识的人”，苏格拉底则“自知自己无知”。这种差异反映出（     ）

  A.前者的文化素养更高

  B.后者兼顾知识与道德

  C.两者受教育程度不同

  D.两者对知识认识不同

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• 7那时(16世纪初)，宫廷生活日益变得活跃，对文化方面的兴趣增加。宫廷成为聚集财富、资助文艺活动和发表言论的重要场所，在那里生产出许多供后人景仰的艺术珍品。宫廷生活的“活跃”，明显受影响于（     ）

  A.宗教改革的冲击

  B.罗马教皇的感召

  C.人文主义的传播

  D.启蒙运动的开展

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• 8文艺复兴和宗教改革都是向过去看齐的运动，两者皆是意图将欧洲这个混合体的某个部分独立分离出来。下列相关评论，正确的是（     ）

  A.宗教改革是为了实现信仰自由

  B.文艺复兴的实质是重构西欧文艺的辉煌

  C.天主教会保存的文献在两个运动中起了重要作用

  D.世俗势力都对两个运动中的“反叛者”进行了保护

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• 9托马斯、潘恩说过我：“相信一个上帝，没有其它的”，但“我不相信犹太教会、罗马教会、希腊教会、土耳其教会、基督教和我所知道的任何教会所宣布的信条。我自己的头脑就是我自己的教会。”这表明他（     ）

  A.主张一神论

  B.主张信仰得救

  C.主张人类对上帝的信仰是合乎理性的

  D.主张信仰自由

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• 10卢梭在《社会契约论》中指出，“人民与政府的距离越扩大，则贡赋也就越沉重。因此，在民主制之下人民受担最轻，在贵族制下负担较大，在国君制之下就承担着最大的重担了。”材料反映了（     ）

  A.“自由、平等、博爱”是社会进步的不二选择

  B.民主制是社会进步的最佳选择

  C.自由主义政策最有利于资本主义经济发展

  D.国君制、贵族制和民主制都在一定时期促进了社会的发展

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