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明清之际著名思想家黄宗羲的观点中,最能体现其“民主性”的是

发布时间:2024-07-03

A.认为君主专制是“天下之大害”

B.主张“天下为主,君为客”

C.提出“工、商皆民生之本”

D.认为“天子之所是未必是”

试卷相关题目

  • 1“要寻求一种结合的形式,使它能够以全部共同的力量来防御和保护每个结合者的人身和财富。”从上述材料可以看出启蒙思想家思考的问题与文艺复兴、宗教改革时期相比,突出强调了

    A.批判神权统治

    B.鼓吹人性解放

    C.倡导思想自由

    D.构建民权政府

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  • 2钱穆在《中国历代政治得失》中指出:“论中国政治制度,秦汉是一个大变动。唐之于汉,也是一大变动。”材料中两次“大变动”分别指的是

    A.九品中正制、科举制

    B.三公九卿制、三省六部制

    C.郡县制、行省制

    D.三省六部制、内阁制

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  • 3清代规定:“不得官于其乡五百里以内”(官员任职必须远离家乡五百里以外)。这一规定的主要目的是

    A.强化君主专制

    B.加强中央集权

    C.杜绝地方割据

    D.防止吏治腐败

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  • 41918年,陈独秀曾撰文严厉指责义和团野蛮、保守、盲目排外和传播迷信;1924年,他又认为义和团是反对帝国主义的爱国者。促成这一转变的主要原因是

    A.十月革命的影响

    B.民族主义的高涨

    C.民主主义成为主流

    D.社会性质发生变化

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  • 5梁启超称辛亥革命具有“空前绝后的大意义”。“第一,觉得凡不是中国人都没有权来管中国人的事;第二,觉得凡是中国人都有权来管中国人的事。”由此推论,梁启超认为辛亥革命

    A.增强了国民的民族民主意识

    B.使民主共和观念深入人心

    C.打击了帝国主义的侵略势力

    D.扩大了人民的民主和自由权利

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  • 6古希腊一位哲人说:“想左右天下的人,须先能左右自己。”他是(  )

    A.苏格拉底

    B.普罗泰格拉

    C.梭伦

    D.柏拉图

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  • 7启蒙思想家们用“人权”反对“王权”,用“人道”对抗“神道”,用“人类理性”否定宗教愚昧,用“自由”“平等”代替封建等级专制,这主要是为了

    A.打破教会的思想控制

    B.宣扬资本主义生产方式的合理性

    C.清除近代自然科学发展的思想障碍

    D.启迪人们的反封建意识

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  • 8一项对西方七大工业国就业结构演变的研究发现,这些国家近几十年来出现了一些共同的变化:农业就业人数大幅度下降;传统制造业就业人数持续下降;生产服务和社会服务兴起……管理、专业和技术性的工作快速增加。上述变化产生的根本原因是

    A.互联网的诞生

    B.城市化进程加快

    C.政府对经济的干预

    D.科学技术的发展

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  • 9“随着世俗社会的兴起及城市的发展,西方人终于从迷梦中觉醒,失踪的古典文化终于战胜经院哲学与《圣经》,雅典终于战胜耶路撒冷。”材料反映的历史事件是

    A.宗教改革

    B.文艺复兴

    C.启蒙运动

    D.光荣革命

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  • 10张岱年在《中国文化概论》中指出:“明清时期的早期启蒙思想家们先天不足,具有一种时代的缺陷,黄宗羲、唐甄们提不出新的社会方案,只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建专制制度。”这里的“先天不足”是指:

    A.知识分子群体不够强大

    B.当时我国资本主义经济不够充分

    C.民众的公民意识尚未觉醒

    D.专制集权体制顽固持久

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