马丁、路德说:“神的话,全部神的话,只有神的话,乃是一切的准则……教皇和一切的教法会议,都可能错误。”这一思想的社会意义是 ( )
A.将人们从宗教迷信中解放出来
B.从神学角度论证了人的独立性
C.动摇了上帝在人们心中的地位
D.在宗教领域实现了人人平等
试卷相关题目
- 1“在启蒙思想家之间,也存在着很大的思想分歧,特别是卢梭与伏尔泰,可以说是形同水火、势不两立。”卢梭与伏尔泰对立的最主要表现是( )
A.是否信仰上帝
B.代表不同阶级利益
C.倡导不同的政体
D.对私有财产态度不同
开始考试点击查看答案 - 2关于中国封建专制的基本特征,史学家白钢认为:政治上的表现,一是有权就有一切,二是家长制,三是官僚政治;经济上的表现,一是以封建地主土地所有制为其经济基础,二是以自然经济为基本面貌的封建生产方式,文化上推行蒙昧主义,一是天命观。 其中“有权就有一切”、“家长制”、“官僚政治”、“蒙昧主义”历史根源分别是( )
A.三公制、宗法制、中央集权制、道家思想
B.皇权制、宗法制 、中央集权制、道家思想
C.三公制、宗法制、中 央集权制、儒家思想
D.皇权制、宗法制、中央集权制、儒家思想
开始考试点击查看答案 - 3有人称:北宋到明清,在“附庸风雅”的贵族文化之外,一种新文化形态在崛起——植根于熙熙攘攘的商业生活、人头攒动的瓦舍勾栏中的市民文化。下列属于“市民文化”形态的是( )①《清明上河图》 ②程朱理学 ③元曲 ④小说 ⑤魏晋书法
A.①③⑤
B.②③④
C.③④⑤
D.①③④
开始考试点击查看答案 - 4梁启超称《诗经》的许多篇章乃是“中国最初之史”。下列对其理解正确的是( )
A.为研究夏商社会生活留下了宝贵素材
B.以华丽的文采表现出大一统时代的气度
C.反映了周朝从建立到结束的兴衰过程
D.提供了研究前11~前6世纪的重要资料
开始考试点击查看答案 - 5严格地说,是威尼斯和佛罗伦萨的纺纱作坊而不是达、芬奇的绘画作坊养育了文艺复兴、人文主义。对此理解最准确的是( )
A.威尼斯、佛罗伦萨思想较开放
B.威尼斯、佛罗伦萨最早出现资本主义萌芽
C.威尼斯、佛罗伦萨有丰富的人才资源
D.威尼斯、佛罗伦萨资本主义制度确立最早
开始考试点击查看答案 - 6“构成中国的内聚性的又一重要因素是,存在着一种可追溯到数千年前、最古老的商朝的书面语”。这里的“商朝的书面语”具体指
A.青铜器
B.甲骨文
C.金文
D.小篆
开始考试点击查看答案 - 7隋唐时期,外来文化对中原影响最大的是( )
A.西方科技
B.印度佛教
C.中亚乐舞
D.伊斯兰教
开始考试点击查看答案 - 8公元前5世纪的古希腊智者安提丰认为:“一个人应该以他最有利的方式对待法律。在众目睽睽之下,他应非常尊重法律。但当可以自主而又无人在场的情况下,他可以随本性驱动行事……”这表明( )
A.民主政体下希腊人不受法律约束
B.古代希腊人没有任何法律观念
C.智者学派反对法律对人的约束
D.智者学派忽视了社会道德建设
开始考试点击查看答案 - 9《论语、为政》中记载:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪’!”这说明( )
A.《诗经》是中国最古老的第一部诗歌总集
B.儒家的解读强调《诗经》的社会教化作用
C.《诗经》开创了中国古典文笔浪漫风 格的先河
D.《诗经》反映了宏大进取的大一统时代风貌
开始考试点击查看答案 - 101967年马丁、路德荣登《时代周刊》封面,目的是褒扬马丁、路德对人类进步所作的贡献。马丁、路德的宗教改革在促进思想解放方面,较之文艺复兴有巨大的进步,这主要体现在他将思想解放的领域扩展到( )
A.下层人民群众
B.上流社会
C.骑士阶层
D.知识阶层
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