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莎士比亚在《哈姆雷特》中写道:“人是一件多么了不起的杰作!多么高贵的理性!多么伟大的力量!多么优美的仪表!多么文雅的举动!在行为上多么像一个天使!在智慧上多么像一个天神!宇宙的精华!万物的灵长!”这主要表达了作者

发布时间:2024-07-03

A.歌颂人性的高尚和尊严

B.倡导宗教面前人神平等

C.呼唤个人和社会的解放

D.主张人与自然和谐相处

试卷相关题目

  • 1公元前5世纪的雅典出现三个享有世界声誉的 三大悲剧家,他们都善于从传统的神话中寻取戏剧的题材,从观众所熟悉的故事中,体现存在于现实生活里面的思想感情上的激烈矛盾,以及由于这些矛盾而导致的不幸的遭遇。根据材料可推 测这三大悲剧家的作品成功之处在于

    A.顺应了民主政治的发展需要

    B.充分调动了人们的宗教情绪

    C.反映了现实生活中人的情感

    D.故事情节跌宕起伏引人入胜

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  • 2善是人的内在灵魂,世界上没有人自愿作恶,人之所以作恶,做不正义的事是出于无  知。这是古希腊一位哲人强调知识对人的道德的作用,这位哲人是

    A.苏格拉 底

    B.亚里士多德

    C.柏拉图

    D.普罗泰格拉

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  • 3公元前5世纪的希腊智者安提丰认为:“一个人应该以他最有利的方式对待法律。在众目睽睽之下,他应非常尊重法律。但当可以自主而又无人在场的情况下,他可以随本性驱动行事……”这表明

    A.民主政体下希腊人不受法律约束

    B.古代希腊人没有任何法律观念

    C.智者学派忽视了社会道德建设

    D.智者学派反对法律对人的约束

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  • 4智者学派的代表人物普罗泰格拉认为:“政体、法律和道德都不是自然的,也不是神意的产物,而是人为约定的。”此材料观点

    A.是反对封建神学理论

    B.极力宣扬社会契约思想

    C.有利于 人性的自我觉醒

    D.强调了道德修养的重要

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  • 5宋以后是戏曲发展时期,三国戏尤其盛行。起初关羽只是在佛教中被济度成神,宋徽宗时封关羽为忠惠公、武安王,明清时关羽被加封为“忠义神武关圣大帝”。材料表明

    A.戏剧是加强思想控制的工具

    B.儒道佛在民间传播逐渐合流

    C.市民文化需要世俗神化英雄

    D.戏剧在社会上发挥教化功能

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  • 6伊拉斯谟在《愚人颂》中说:“如果生活中没有那种俊得可爱的感官快乐来调剂和平衡,那么……人生就是一个充满优郁、单调乏味、令人讨厌、无法忍受和十分艰难的过程。”这表明伊拉斯谟

    A.反对社会不平等现象

    B.宣扬了新兴资产阶级人生观

    C.批判世俗的享乐主义

    D.开启了追求理性人生的先河

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  • 7马丁、路德的“因信称义”和加 尔文的“信仰得救”,带有鲜明的人文主义色彩,主要是指

    A.否定教皇地位

    B.个人宗教信仰自由

    C.否定封建特权

    D.宣扬《圣经》精神

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  • 8有人说“近代西方什么都禁,就是不禁人的本能。古代中国什么都不禁,唯独禁人的本能。”假如你同意上述观点,主要依据是

    A.启蒙思想;民贵君轻

    B.因信称义;天人感应

    C.人文主义;存天理、灭人欲

    D.信仰得救;致良知

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  • 9伏尔泰在《哲学通信》中说:“像牛顿先生这样一个10个世纪以来的杰出的人,才真正是伟大的人物。……我们应当尊敬的是凭真理的力量统治人心的人,而不是依靠暴力来奴役人的人;是认识宇宙的人而不是歪曲宇宙的人 。”基于这一认识,伏尔泰

    A.提倡个性自由阐释人性之美

    B.提出三权分立学说防止暴政

    C.否定外在权威推崇理性思考

    D.倡导人民主权反对君主制度

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  • 10孟德斯鸠曾说“自由是做法律所许可的一切事情的权利;如果一个公民能够做法律所禁止的事情,他就不再有自由了。因为其他的人也同样会有这个权利。”这一观点体现的主要思想主张是

    A.三权分立思想

    B.人民主权思想

    C.天赋人权思想

    D.法律是理性的体现

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