钱乘旦先生对世界史的定义有两种:一种是“世界的历史”,这是一种“整体史”或“全球史”;二是各国历史的相加,事实上是一种组合起来的国别史。下面属于第二种定义的是
A.用多元价值观研究各民族在人类历史中的作用
B.物种、疾病的传播与交流
C.《双城记》把世界分成“光明之城”和“黑暗之城”
D.近代前期以白银为媒介的世界市场的孕育
试卷相关题目
- 1清代蒲松龄在《逃学传》中写道“作文要相题发言,圣贤口吻莫紊乱;起承转合,来脉一线,连上侵下,切记勿忘;句读儿新鲜,章法儿贯串,有续无断,起落自然,虚实变幻,波澜滔天,这才是先辈风范,作文手段。”此番言论意在
A.总结作文手段
B.赞扬先辈风范
C.讽喻八股文风
D.揭露社会黑暗
开始考试点击查看答案 - 2《南宋志传》中曾有这样的描述:“大雪先唱一曲名《浪淘沙》……小雪持过红盘子,下台遍问众人索缠头钱。豪客、官家各争赏赐。”这主要反映了
A.南宋经济呈现繁荣景象
B.宋词出现商品化倾向
C.南宋时经济重心转移完成
D.南宋时词日益世俗化
开始考试点击查看答案 - 3朱熹曾说:“熹窃观古昔圣贤所以教人为学之意,莫非使之讲明义理,以修其身,然后推以及人,非徒欲其务记览、为词章,以钓声名、取利禄而已也。”这番话意在强调
A.要将教育视为追求个人功利的手段
B.教育的宗旨是要使人明理和义
C.学校教育应该抛开记忆浏览和词章
D.教育需要体现其社会责任意识
开始考试点击查看答案 - 4康有为声称“凡西人所号长技,我中人千数百年皆已有之”;梁启超断定议院、议员及其产生和议事,实中国古制。据此推断,此二人
A.意在以复古为旗帜谋求思想解放
B.仍然未突破“中体西用”的桎梏
C.所秉持的主要思想存在本质不同
D.借“西学中源”说弘扬传统文化
开始考试点击查看答案 - 51968年,川端康成获诺贝尔文学奖,在当年的颁奖典礼上,对其评语这样写道,“他忠实地立足于日本的古典文学……以卓越的艺术手法……表现了日本人心灵的精髓……在架设东方与西方的精神桥梁上做出了贡献。”这说明他的作品①行使了社会史家以及社会批评家的职能 ②代表了东方文学的最高水平③体现了民族文化的融合和与时俱进 ④着重表达作者的主观感受
A.①②
B.②③
C.①③
D.③④
开始考试点击查看答案 - 6在百日维新期间,文化教育方面的规定有废除八股文,一律改试策论;各级考试仍定为三场,一试历史政治,二试时务,三试四书五经;以后一切考试,取士均以讲求实学时政为主,不以楷法(写字)好坏为取舍标准。该规定说明
A.维新派在文教方面除旧布新
B.经世致用思想在清末时出现
C.大清王朝已不适应时代需要
D.洋务派尝试教育方面的改革
开始考试点击查看答案 - 7传统皮裤曾是欧洲贵族服饰之一。1850年英国社会学家写道:“一位老绅士告诉我,他很熟悉四五十年之前的都柏林(属爱尔兰)穷人,当时最受欢迎的二手服饰就是皮裤。而那种皮裤是一个世纪之前,英格兰乡下人很喜欢穿的。”下列对此解读不正确的是
A.贵族生活方式为下层人民所模仿追求
B.18世纪末以来英格兰已普及了新棉布
C.说明老绅士对穷人买二手服饰的不屑
D.爱尔兰的工业化水平很可能低于英格兰
开始考试点击查看答案 - 8中国传统文化中注重个人修养、追求人格完善的传统美德在春秋战国时期已形成,汉代以后尤其是历经宋明理学的发展,更进一步强化。下列不能反映这一传统美德的是
A.地势坤,君子以厚德载物
B.富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈
C.民为贵,社稷次之,君为轻
D.忠、孝、廉、
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