14—15世纪，欧洲的人们逐步背离上帝，崇拜自我或崇拜世间的人或物，沉迷于世上的人、物或自我，以这些东西为人生的终极关怀，并鲜明地提出了“服从你的意欲而行”。材料中的现象

试卷相关题目

• 1古希腊智者学派的代表人物普罗塔格拉曾经提出这样的观点：神是不可知的，人是依靠自己的力量发明语言，造出房屋、衣服、袜子和床，并且从土里取得养生之资的。这一观点的现实意义主要体现在

  A.否定神的存在

  B.反对天主教会的权威

  C.宣扬唯物主义的思想

  D.树立人的尊严和权威

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• 2苏格拉底拿出一个苹果对学生说：“这是我刚从果园里摘下来的苹果，你们闻闻它是什么味道？”闻过的学生都说是苹果的香味。柏拉图最后闻，说“我什么味道也没有闻到”，继而他对学生笑着说“看来只有你是你自己”。苏格拉底把苹果传给学生看，学生们呆住了——那是一只蜡做的假苹果。这个故事反映出

  A.吾爱吾师，吾尤爱真理

  B.人是万物的尺度

  C.美德的内涵是坚持独立思考

  D.理念是万物本源

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• 3墨家思想在先秦曾经与儒家学说并称“显学”。然先秦以降，墨学几成绝学，鲜有学者问津。20世纪初，墨学再热。学术界和社会上“人人争言墨”“家传户诵，几如往日之读经”。20世纪初墨学再热的主要原因

  A.知识分子通过振兴墨学挽救民族危机

  B.墨学民主与科学等主张迎舍时代需要

  C.西学已渐入末路知识分子反求于中学

  D.知识分子借墨学的实用主义批判儒学

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• 4程颢、程颐兄弟认为，不是物喜己悲之乐，而是悟本达源之乐、超凡脱俗之乐，这种至善圆满之乐是建立在觉悟“白心”基础上的。这反映出

  A.理学对修身养性较为注重

  B.理学有教人消极处世之意

  C.佛道文化对理学影响至深

  D.二程彻底改造了传统儒学

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• 5马丁、路德在《致德意志贵族书》中说：“世俗权力是受上帝的委托来惩治奸邪，保护善良的。因此，我们应当让世俗政权在整个的基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍。”其核心主张是世俗权力

  A.只能在上帝的委托下行使

  B.可以拯救天主教徒的灵魂

  C.应当高于罗马教会的权力

  D.必须配合教会维护社会秩序

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• 6西方近代思想史上有三次思想解放运动，即文艺复兴、宗教改革、启蒙运动。其中第三次思想解放运动和前两次相比，最突出的特点是

  A.体现了人文主义精神

  B.提出了理性王国的政治构想

  C.披着宗教的合法外衣

  D.使哲学成为一门研究人的学问

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• 7古代常用“学富五车”来形容学问渊博，但也反映出书写工具的落后。下列哪项发明使读书人不用学习五大车的竹简，也可以“学富五车”

  A.造纸术

  B.印刷术

  C.火药

  D.指南针

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• 8某思想家在一本书中写道：“一个受人尊敬而富裕的国王，有无限的权力做好事．却无力为非作歹……一边是贵族重臣，一边是城市代表，与国君共分立法之权。”这位“受人尊敬而富裕的国王”所在的国家

  A.颁布了近代第一部资产阶级的成文宪法

  B.引领了欧洲第一次思想领域解放的潮流

  C.引发了中国近代向西方学习的新的思潮

  D.出现了最早的蒸汽动力的交通运输工具

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• 9“就人类文明史而言，它成就了英国工业革命，在法国诱发了启蒙运动和大革命。迄今为止，还没有第二个重要的科学和学术理论，取得过如此之大的成就。”“它”指的是：

  A.哥白尼的“日心说”

  B.法拉第的电磁感应现象

  C.达尔文的进化论

  D.牛顿的力学理论体系

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