骄傲对于( ),相当于( )对于“不经历风雨,怎能见彩虹”
A.山于痛苦而将自己看得太低就是自卑;懦弱
B.不满足是向上的车轮;退却
C.不以物喜,不以己悲;磨砺
D.谦逊可以使一个战士更美丽;坚强
A.山于痛苦而将自己看得太低就是自卑;懦弱
B.不满足是向上的车轮;退却
C.不以物喜,不以己悲;磨砺
D.谦逊可以使一个战士更美丽;坚强
试卷相关题目
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海水:盐分:细胞脱水
A.树木砍伐:沙尘暴:植树造林
B.碳酸饮料:二氧化碳:骨质疏松
C.汽车运输:二氧化氮:气温升高
D.温室效应:臭氧层破坏:皮肤癌
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负荆请罪:康颇
A.围魏救赵:孙武
B.纸上谈兵:赵奢
C.风声鹤唳:房玄龄
D.退避三舍:重耳
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白驹过隙:度日如年
A.潜移默化:耳提面命
B.浮光掠影:鞭辟入里
C.阳春白雪:曲高和寡
D.字斟名酌:咬文嚼字
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振动对于( ),相当于( )对于彩虹
A.声调;衍射
B.发声;光线
C.声波;折射
D.声响;波长
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网络协同中效应是指两种或两种以上的物质,如企业个体、网民个体或者某种技术的相互协同等,它们之间的互联网络平台上相互作用后产生的效果。
根据以上定义,下列不属于网络协同效应的一项是:
A.小王通过网络每天更新关于自己生活的博客
B.甲乙公司通过网络视频身份证了一项目的协议
C.某网络研究小组成员通过网络分享各自的研究成果
D.某电子商务网站推出了一款限量商品引来大量顾客抢购
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某单位提出单位节能减排的A、B、C三种方案,其中开车上班的员工都选择了C方案,坐地铁上班的员工都选择了B方案,坐公交车上班的员工中没人选C方案,坐地铁的员工都还没有驾照,王先生坐公交车上班同时也没有驾照。
由此可以推出:
A.王先生选择了B方案
B.选择B方案的员工都没有驾照
C.坐公交车上班且选了A方案的都有驾照
D.坐公交车上班的员工有可能都选了A方案
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笔迹,广义上讲,是运用各种工具在一定界面上书写的带有文字规范限制的痕迹。狭义上讲,就是指在自然状态下由书写人留在纸张上的带有文字规范限制的书写痕迹。因为书写者的性格和心理特性是不同的,由此可以推测,研究人的笔迹可以分析书写者的性格特点和心理状态。
以下哪项如果为真,最能支持上述推测?
A.不同笔迹的连笔程度和笔画结构是不同的
B.近代以来,很多先进的理论和仪器被用来进行笔迹鉴定
C.据调查,现在很多公司在招聘员工时加入了笔迹分析这一项
D.书写的压力、笔画结构和字体大小等能反映人的自我意识和对外部世界的态度
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数千年以来,人们对满月之夜总是心存偏见,因为在一些传说中,有人会在满月之夜变成狠人。但是近日一项研究表明,心脏病患者在满月期间不仅发病概率最低,而且死亡率也会明显下降。
下列如果哪项为真,不能支持上述结论?
A.满月期间月球和太阳的引力作用最强,因此最有利于人体各脏器系统的循环代谢
B.研究者对几百名心脏病患者进行监控发现,满月期间他们的心血管系统处于最佳状态
C.最新统计数据表明,满月时期心脏病患者在医院里接受治疗的时间长于其它月运周期阶段
D.研究人员分析了数位心脏病患者病例,发现在满月期间心脏病发作的概率显著降低,病患数量减少
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尽管自20世纪70年代西方环境社会学诞生以来,已经形成新生态学范式、政治经济学范式和建构主义范式等三大主流范式,从各种视角出发在一定程度上能够有效解释西方环境问题的社会机制,但对于中国而言则由于社会、政治、文化背景的深刻差异而可能南橘北枳。中国经验的特殊性和复杂性决定了在解释中国问题上所面临的巨大挑战和难度。
以下哪项如果为真,最能削弱上述结论?
A.中国的环境问题自20世纪90年代以来一直面临巨大的挑战
B.多种学科的方法在中国环境问题的解释上做出了积极的贡献
C.西方环境社会学的三大主流范式得到深刻的发展和广泛的应用
D.中西方的环境问题相似性可减弱二者经验差异对学科解释的影响
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殷商甲骨卜辞中有大量关于天文现象的记载,包括对日月出入、日月食、立表测日景、恒星、行星、新星、彗星的记录。这些卜辞材料说明殷代的天文学已经到了相当发达的水平。而所有这些天文观测是与敬天的巫教分不开的。由此说明从敬天的巫教中已经产生了测天的天文学,其通天的宗教目的是一致的。
以下哪项如果为真,最能支持上述结论?
A.天文观测的方式受到了巫教敬天的影响
B.巫教盛行的同时,天文观测水平也不断在发展
C.殷商甲骨卜辞记录的天文现象代表了当时天文观测的最高水准
D.在巫教敬天的过程中,天文观测是占卜天意有规则可循、可靠的方法
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