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“春运”被誉为人类历史上规模最大的人口大迁徙。在40天左右的时间里,将有20多亿人次的人口流动,占世界人口的1/3。纷飞的大雪遍及大半个中国,但仍挡不住人们回家过年的脚步。这种珍惜亲情、渴望团聚的情形与下列哪一个制度有关

发布时间:2021-07-21

A.分封制

B.宗法制

C.郡县制

D.郡国并行制

试卷相关题目

  • 1据史书记载,孔子看到季氏士大夫跳“八佾舞”(64人跳的宫廷舞蹈),曾愤慨地说:“是可忍孰不可忍!”在孔子看来,季氏士大夫所作所为

    A.有伤风化

    B.生活奢侈

    C.违背礼制

    D.挑衅国君

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  • 2史载:“夏氏革命,叉为九州,涂山之会,亦云万国。四百年递相兼并,殷汤受命,其能存者三千余国,亦为九州,分统天下,载祀六百,及乎国初,尚有千八百国,而分天下为九畿……其后诸侯相并有千二百国。”从材料中我们可以得出的结论是

    A.从制衡向统一的君主专制国家过渡,是历史发展的必然趋势

    B.从夏到商,中央王朝控制的范围越来越小

    C.兼并战争在国家的统一方面客观上起着重要的催化作用

    D.为有效削弱地方诸侯的权力,中央王朝鼓励诸侯之间相互征伐

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  • 3“一国无二君,一庙无二祭主”,反映了西周宗法制的突出特点是(  )

    A.嫡长子继承制

    B.神权色彩浓厚

    C.政治等级森严

    D.贵族拥有政治、经济特权

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  • 4西周在延续前代制度的基础上进行了一系列的完善与创新,以便达到“天下归周”、“天下归宗”和“天下归心”的目的。下列与“天下归周”相对应的是

    A.禅让制

    B.分封制

    C.察举制

    D.郡县制

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  • 5学习英语时,老师会介绍西方姓氏的特点是名在前姓在后。斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说:“中国人的姓总是位于个人的名字之前,而不像西方那样,位于个人的名字之后。”中国人强调姓所反映的实质是

    A.男尊女卑思想严重

    B.家族宗法观念浓厚

    C.个人观念淡漠

    D.专制王权强大

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  • 6王家范在《中国历史通论》提到:“(中国政制)达臻‘文明’一途,实应归功于西周的创制。……西周政治里显然有深厚的贵族色彩,而“共主”名义下的地方分权体制……与秦以后一统的君主“独制”格局泾渭分明。”下列对材料的解读正确的是 ①西周的创制主要指实行分封制和宗法制 ②西周的制度带有浓厚的血缘亲情,保留贵族色彩③“共主”指西周实现了权力的高度集中 ④地方分权体制易导致诸侯割据混战

    A.①②③④

    B.①②④

    C.②③④

    D.①③④

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  • 7中国的姓氏文化源远流长,“姓”的社会职能是代表有共同血缘关系的种族的称号,而“氏”则是从姓中派生出来的分支,姓氏是含义不同、各有所指的两个单音词。“胙(赏赐封赠)土命氏”是最常见的方法之一,但某一历史时期以后这一方法却戛然而止,它应是

    A.春秋战国

    B.秦代

    C.汉代

    D.唐宋时期

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  • 8山东省常被世人称为“齐鲁大地”,这一说法的历史渊源最早可以追溯到(    )

    A.商朝甲骨文记载

    B.西周分封制

    C.春秋战国诸侯国

    D.秦朝郡县制

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  • 92011年3月底,中国国家博物馆新馆开馆,“司母戊鼎”的标牌被改为“后母戊鼎”。“司母戊鼎”的命名是郭沫若先生所为,他认为“司母戊”即为“祭祀母亲戊”。祭祀祖先的传统起源于( )

    A.分封制

    B.宗法制度

    C.集权制度

    D.礼乐制度

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  • 10分封制是西周巩固统治的重要制度,荀子在《荀子·儒教》中说:“周之子孙,荀不狂惑者,莫不为天下之显诸侯。”对此理解最准确的是

    A.分封制的推行是要达到“以藩屏周”的目的

    B.分封的同姓诸侯位居显略之地

    C.同姓诸侯是分封的主体

    D.同姓诸侯比异性诸侯重要的多

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