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《诗经·公刘》曰:“食之饮之,君之宗之。”这与下列哪个制度的思想是相一致的

发布时间:2021-07-21

A.分封制

B.宗法制

C.郡国并行制

D.中央集权制

试卷相关题目

  • 1嫡长子继承制是西周宗法制的核心。在这一制度下,政治权利的分配主要依据

    A.血缘的远近

    B.才能的高低

    C.军功的大小

    D.财产的多少

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  • 2钱穆认为“周部族融入,把中国文化规模摆出,大体确定,后来虽有不断的吸引融合,但我们已有了一个重心,以后都是内容的充实和边缘的扩充而已。”其中对“重心”的理解正确的是 

    A.宗法制

    B.分封制

    C.郡县制

    D.行省制

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  • 3《大清律例》载:“嫡庶子男,除有宫荫袭先尽嫡长子孙;其分析家财田产,不问妻、妾、婢生,止以子数均分。”这表明清代在财产继承方面 

    A.所有家庭成员均分财产

    B.嫡长子享有优先继承权

    C.子女都有平等继承权

    D.嫡庶长幼之趋于淡化

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  • 4在《红楼梦》第九十回中,贾母说:“自然先给宝玉娶了亲,然后给林丫头说人家。再没有先是外人,后是自己的……”。这反映出贾母

    A.具有男尊女卑的思想

    B.固守传统的家庭等级观念

    C.具有浓厚的宗法观念

    D.遵循长幼有序的婚姻礼俗

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  • 5家(族)谱是中国特有的文化遗产,家(族)谱的起源至少可以追溯到先秦时代。周代已有史官修谱制度并撰有《世本·帝系篇》。据此我们可以推测家谱的产生可能与以下哪一制度关系密切   

    A.禅让制

    B.分封制

    C.宗法制

    D.郡县制

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  • 6清代学者顾栋高在《春秋大事表》中指出:“中国历代政治得失,有土之诸侯未必皆贤,即使因其不贤而易置之,而其政令不能尽出于王朝,其民之视听不能尽属于天子。故常散而不能聚,弱而不强。其易而县邑也,则不然……其操纵由一己,其呼吸若一气,其简练教训如亲父兄之于子弟也。”可见县邑制的出现(   )

    A.完成了封建专制国家的统一

    B.维系了君臣间的宗法关系

    C.消除了地方分裂割据的根源

    D.加强了对地方的有效控制

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  • 7《嬴政的道》一文中写道:“始皇帝嬴政比较黏糊,只要走进历史,不管你是否乐意,也无论你停在哪一段儿,他都将不请自来,躲不掉也避不开。”作者这样评价秦始皇,主要是基于他(  )

    A.开始实行郡县制加强对地方的管理

    B.确定了后世2000多年的国家政治制度的框架

    C.确立了分封子弟的制度

    D.开始用军功爵制代替世卿世禄制

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  • 8如图中秦代砖文为“海内皆臣,岁登成熟,道毋饥人,践此万岁”。其中“海内皆臣”反映的历史信息主要是

    A.交通发达,水陆并用

    B.疆土辽阔,臣民众多

    C.国家一统,皇帝集权

    D.法律严苛,覆盖全国

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  • 9柳宗元《封建论》载:“秦有天下,裂都会而为之郡邑,废侯卫而为守宰”。由此可知秦朝

    A.拆毁城廓,破坏各国都城

    B.打破各国原有管理体制,推行郡县制

    C.修建万里长城,加固边防

    D.打击各国贵族,加强中央集权

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  • 10《史记集解》中记载“秦以前,民皆以金玉为印,龙虎钮,唯其所好。秦以来,天子独以印称玺,又独以玉,万民莫敢用之”。该材料从本质上反映了    

    A.秦朝时期人们以金玉为印

    B.秦以前玉玺为皇帝独有

    C.皇权为民,与民共享

    D.皇权至上,皇帝独尊

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