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“别子为祖,继别为宗,继祢者为小宗。有百世不迁之宗,有五世则迁之宗。百世不迁者,别子之后也。”(《礼记·大传》)材料反映的政治制度是 

发布时间:2021-07-21

A.禅让制

B.宗法制

C.分封制

D.郡县制

试卷相关题目

  • 1中国古代社会的政治制度既相互继承,又有发展。就存续时间来看,最长的是

    A.分封制

    B.宗法制

    C.中央集权制

    D.世袭制

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  • 2史载周公制礼作乐,以宗法维系封建制度的运作。有百世不迁的大宗,有五世则迁的小宗。如以周封伯禽于鲁国,鲁国内部又再度分封若干小国为例,以下有关宗法关系的说明,最为适当的是

    A.周天子为鲁国大宗,鲁国内部再分封诸国也以周天子为大宗

    B.鲁国国君是鲁国内部诸国的大宗,周天子则为其小宗

    C.周天子是包括鲁国在内各封国的大宗,鲁国国君则是鲁国内部诸国的大宗

    D.周天子和鲁伯禽各为一族,在宗法上毫无关系

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  • 3史书记载,结束了汉末以来三国分裂局面的晋武帝司马炎共有儿子26人,但太子司马衷却天生痴愚。晋武帝想要废太子,另择继承人,皇后劝说:“立嫡以长不以贤,岂可动乎!”于是晋武帝没有更换太子的人选。由此可见,晋武帝选太子是根据 

    A.世袭制的父死子继原则

    B.宗法制的嫡长子继承原则

    C.君主制的集权独裁原则

    D.禅让制的尚贤原则

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  • 4走进孙中山故居,就会看到先生题写的“天下为公”四个大字,彰显了先生的伟大胸襟。在历史上,也曾存在“天下为公”局面,后被“家天下”的局面所取代。这一局面被改变是 

    A.禹

    B.启

    C.商

    D.汤

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  • 5商朝时期,商王通过占卜决策一切政治事务。这反映了商朝政治的特点是

    A.政治以禅让的方式传承

    B.王权开始在一姓中世袭

    C.神权和王权密切结合

    D.国家已成为帝王的私产

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