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在公元十一世纪的教会改革运动的最初阶段是纯然出于(    )的动机。

发布时间:2020-11-13

A.宗教

B.道德

C.神学

试卷相关题目

  • 1约翰·司各脱所认为的“既非创造者而又非被创造者”是指(    )。

    A.时间与空间的事物

    B.上帝

    C.存在于上帝之中的(柏拉图主义的)诸理念

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  • 2约翰·司各脱所认为的“被创造者但非创造者”是指(    )。

    A.时间与空间的事物

    B.上帝

    C.存在于上帝之中的(柏拉图主义的)诸理念

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  • 3约翰·司各脱所认为的“创造者同时又是被创造者”是指(    )。

    A.时间与空间的事物

    B.上帝

    C.存在于上帝之中的(柏拉图主义的)诸理念

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  • 4约翰·司各脱所认为的“创造者而非被创造者”是指(    )。

    A.时间与空间的事物

    B.上帝

    C.存在于上帝之中的(柏拉图主义的)诸理念

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  • 5约翰·司各脱在《自然区分论》中主张诸(    )是在诸殊相以先。

    A.个相

    B.共相

    C.特相

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  • 6公元十一世纪的教会改革运动的开始应追溯到公元(    )年的阿奎泰公爵。

    A.900

    B.910

    C.920

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  • 7罗穆阿勒德于公元(    )年创立了卡玛勒多力兹教团。

    A.1010

    B.1012

    C.1014

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  • 8公元1084年科伦的(    )创立了一向以严谨著称的卡尔图斯教团。

    A.布鲁诺

    B.达米安

    C.阿奎泰

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  • 9西多教团严格遵守(    )的教规。

    A.罗穆阿勒德

    B.边奈狄克特

    C.圣巴歇尔

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  • 10(    )在位期间始终保持了任免教皇的权限,并适宜地运用这个权限使之有利于革新。

    A.亨利二世

    B.亨利三世

    C.亨利四世

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