阅读下面文字，回答问题。(2018 •北京）数字图像修复技术中的文物虚拟修复技术就是对一些文物数字图像 中所缺失、损坏的部分，应用现有的图像信息，根据一定的修复原则进行还原修复的技 术。其主要目的是使修复后的数字图像无限接近原视图。在文物保护领域中，受到很多历史因素或其他客观因素的影响，出土的文物和存放 时间长的文图表面会有很多的缺失破损情况，如裂缝、咬色、生锈、霉变等，这使得文物信 息大量缺失，对文物欣赏及研究有很大影响。在以往的文物修复过程中，一般是修复工 作者通过对文物补色、刷洗等方法进行简单修复;即使在当今的文物修复中，依然主要由 具有想象力的修复专家在文物本体上进行处理。这种处理一旦形成便很难更改，稍有大 意，存留下来的文明将不复存在，因此风险性极高。同时，不同的文物专家通常对文物修 复会有不同的主张，意见分歧难以统一。为更好地解决上述问题，可以利用计算机虚拟修复技术，对需要修复的文物及数字 图像进行仔细评估，充分运用统计学理论及微积分方程建立预测模型，再用图像已知区 域信息对缺失区域进行评估，这样便可更好地对数字图像进行虚拟修复，更加方便快速 地提出修复方案，大大缩短文物修复的工作周期，有效预防手工修复过程中对文物的二 次伤害，同时避免受人工修复中主观因素的影响，最大限度地修复文物的缺失信息，使文 物重现原貌。在文物虚拟修复实验中，对任何情况的信息缺失的修复，均需遵循文物保护“修复如 初”的基本原则。如现存于西安碑林博物馆中唐昭陵六骏中的“青骓”石雕，就采用了基 于变分PDE的修复模型进行了原型修复，对图像中的裂痕进行了严密合理的计算估计，并根据所得周围像素的数值对裂隙处的像素进行了填算，从而在一定程度上填补了缝隙 中缺失的相关信息，使修复效果较为连续自然。另外，在文物修复过程中，如果通过已知信息不能对文物缺失部分进行判断，并且查 阅不到相关资料证明其缺失情况，则不能按照人的主观意愿对文物进行修复。在文物虚 拟修复时，一定要给计算机发出相应指令，对图像进行对照分析，标记出图像中可以进行 虚拟修复的位置，对不能判断的部分则不能进行标记，否则计算机就会进行错误的修复。第3段中所说的“上述问题”包括：① 修复专家短缺② 传统修复方法风险大③ 修复专家各执己见④ 修复工作要求专家经验丰富⑤ 要求文物有较好的修复基础

试卷相关题目

• 1通过这篇文章，可以知道：

  A.—部影像史就是一部中外交往史

  B.照相馆折射出中国人的精神变迁

  C.西方拍照理念先于照相术传入中国

  D.20世纪30年代中国人已经具有肖像权意识

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• 2根据文章，下列说法正确的是：

  A.“公私合营”标志着传统照相术的终结

  B.“整修”照片的泛滥遭到当时人的抵制

  C.“中西结合”是大多数照相馆开馆之初的理念

  D.《脱影奇观》是中国人编写的首部摄影技术专著

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• 3下列照相馆名称按出现时间先后排列，最可能接近事实的是：① 东方红 ②美利丰 ③华昌 ④森泰 ⑤红旗 ⑥百乐门

  A.①~►②~►③

  B.③一⑥^⑤

  C.④—►(!)~►②

  D.⑤~►④一>■⑥

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• 420世纪20年代的摄影讲求：

  A.实用

  B.写实

  C.时尚

  D.复古

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• 5阅读下面文字，回答问题。(2017 •北京）照相术传人之初，被认为是“妖术”，能“摄取灵魂”。国人对于照相误解颇多，甚至引发了中西文化冲突。为此，有照相馆宣扬拍摄照片能摄去“衰运”，由此吸引大批民众。当然，照相馆真正发展，还得依赖科技知识的传播和照相馆自身务实的探索。中国照相馆开办时大都强调“中西结合”。1891年，上海致真照相馆在《申报》上将自家特色“广而告之”，表示“巧设山石树林，曲栏园庭……仙客名媛、僧道剑侠，一应俱全”。照相馆拍照理念也被中国人引进，如1930年英国摄影学者古罗斯沙关于照相馆运 营的论述，其中在如何抓拍顾客最自然的表情方面，他认为摄影师要“做一个深邃的观察 者”，最重要的是“要有诚恳的态度”。照相馆的名字最初多包含“昌”“泰”“宝”“福”等字，而且照相馆专注写实，主要拍 摄肖像、个人与家庭留念照以及团体合影，因此“真”字也为商家青睐，成为晚清民国照 相馆名字选用最多的汉字之一。追求馆名中国传统意蕴的同时，这些照相馆开始追求画 面的意境之美，在灯光运用、背景道具、人物姿态、表情抓拍等方面，摄影师在模仿西方摄 影造型的同时，又把中国人所认同的庄重、内敛、隐逸等精神追求融入照片拍摄和制作 中，从而创造出有中国特色的照相馆审美范式。自20世纪20年代起，在新文化运动的影响下，照相从实用转向时尚，照相馆馆名也 越来越有国际范儿，出现“派拉蒙”“维也纳”等馆名。社会名流尤其是明星如周璇、胡蝶 等人的照片，成为都市风尚，普通百姓竞相效仿。照相馆印制大量明星、权贵肖像进行商 业销售，并在大众出版物上刊登，在普及摄影术的同时，其所代表的时尚品位和审美情 调，也引领大众社会生活走向近现代化。照相馆发展的同时，人们对理想肖像的期待从未停止，事实上，中国译介出版的第一 部摄影专著《脱影奇观》的广告中，就明确表示照相术可以“再造容颜”。这首先要依靠 化妆，接着是“整修”，有如今天的PS，在拍完照片进行冲印的过程中，美化照片。后来， 这项业务蔚为壮观，通过“PS”改头换面以至于亲娘难认。有人讽刺曰：“你瞧，这是照 ‘像’呢，还是照‘不像’呢?”此后，时代剧变，日军侵华及国内战争给中国照相馆业带来严重破坏，20世纪50年 代末“公私合营”后，传统私营照相馆正式终结。改革开放后，乃至数码技术几乎一统天 下的今天，照相馆仍然存在，但其精神内核已迥然不同。下列最符合照相馆在中国开办之初的摄影理念的是：

  A.显微摄影唤真真，较胜丹青妙人神

  B.令恶人化为西子，而仍不失本来面目

  C.论画以形似，见与儿童邻

  D.羚羊挂角，无迹可求，透彻玲珑，不可凑泊

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• 6“青骓”石雕的例子，意在说明数字图像修复技术：

  A.具有独特优势

  B.可能存在的问题

  C.应遵循的原则

  D.如何填补缺失信息

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• 7根据文意，可以推知：

  A.数字虚拟技术有助于避免文物在出土时受损

  B.计算机无法自动识别出文物无法修复的部分

  C.只有具有鉴赏和研究价值的出土文物值得修复

  D.数字图像修复技术已在文物中占主导地位

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• 8下列选项中，最适合作为本文关键词的是：

  A.数字图像修复技术文物保护

  B.出土文物文物修复人工智能

  C.数字技术虚拟修复文物鉴赏

  D.文物保护考古研究技术革命

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• 9本文主要强调了：

  A.传统文物修复技术已经没落

  B.我国文物保护的现状不容乐观

  C.数字图像修复技术在文物保护领域大有作为

  D.计算机虚拟技术在文物保护领域不可替代

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• 10阅读下面文字，回答问题。(2018 •北京）历史的变局，往往隐藏于一些被史书一笔带过的细节中。弓箭是人类最早发明的工具之一，它利用竹、木、牛角和兽筋的弹性，将箭矢投射到 远处，以杀伤野兽和敌人。但只有经过多年严格训练才能百步穿杨，洞穿重甲则需要过 人的臂力。中国人在春秋时开始大规模使用弩。弩利用机械，将拉弦和射击分解为各自 独立的动作，于是使用者可以脚踏弩臂上弦，以腰力补充臂力的不足，之后精确瞄准。这 种武器的广泛使用，使得秦汉两朝的农耕民族军队可以击败长于骑射的匈奴，迫使他们 西迁，改变了欧洲历史;也使宋代在缺乏骑兵的劣势中，与北方游牧民族抗衡数百年，发 展出辉煌的文明。。在史前时代，独木舟和木筏就已经帮助人类迁徙到大洋洲。在那之后，船使河流和海洋成为人类运输的快速通道。一辆八匹马拉的马车可以装载四吨 货物，而八个人驾驶的船可以运二百吨货物。船运给河流和海洋的沿岸带来了繁荣，人 在水运的枢纽处聚集，形成城市，而城市甚至王朝也因此依赖于航运。中国南方的粮食 通过河流只能运到开封，北宋不得不在这个危险的地域定都，最后付出惨重代价;南宋的 泉州因为海运贸易而繁荣发达，也恰恰是泉州的失陷，让蒙古人获得了南宋的船队，南宋 失去最后的抵抗机会;在元明清三个南北统一的朝代，又是航运使得南方粮食源源不断 供应北方的都城,保持中央对地方的控制。与弩的发明一样，中国的造船和航海技术曾经领先世界，但最终在西方的技术大跃 进时代走向衰落。在2世纪就能造出十丈楼船的民族，到18世纪只能建造被西方人嘲 笑的小船。技术衰落无疑是文明衰落最明显的表征。让中国人一直感到不甘甚至悲愤 的一个问题是，为什么中国在历史上曾经有过辉煌的创造，却最终输掉了竞争？美国学 者贾雷德•戴蒙德给出了他的见解:“因为欧洲是如此吵闹不已打来打去的一盘散沙。” 欧洲的吵闹，让轻视技术发展的国家不断被打败、淘汰;而追求步调一致的中国呢？乾隆 十二年，清廷下了一条禁令，禁止福建的工匠建造一种“桅高篷大，利于走风”的新船，因 为它速度太快，不利于水师稽查管理。船运维持了中国的大一统，也恰恰是大一统，使得 中国的船运和国运走向衰败。弓箭和弩的根本区别在于：

  A.主要的使用场合

  B.原材料的主要来源

  C.射程的远近

  D.是否利用机械

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