37，40，45，53，66，87，（    ）。

试卷相关题目

• 13，5，8，13，20，（    ）。

  A.31

  B.33

  C.37

  D.44

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• 21.03，3.04，3.05，9.06，5.07，27.08，（    ）。

  A.7.09

  B.9.09

  C.34.00

  D.44.01

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• 3商品化使民间艺术发生的变异正在全国各地普遍发生着，这种貌似“茁壮成长”的民间艺术，在文化意义上却是本质性的消亡。难道民间艺术只有这样一种出路吗?世界上还有另一种对待自己传统和文化的方式——那就是保持住民间艺术中那种对生活的虔诚与执着，把它视为一种传统精神，一种民族情感与精神的载体。人们知道，在当今这样做何其困难。所以普查与记录原生态的民间艺术就是迫不及待要做的事了。这不只是为了记录一种文化形态，一种充满情感的美，更是为了见证与记录一种历史的精神。对这段话的理解，
  正确的一项是（ ）。

  A.民间艺术的商品化使民间艺术得以保存，而不至于因传统社会向现代社会的大变革而消失

  B.民间艺术的商品使民间艺术得以保存，普查与记录现在的民间艺术已没有实质意义

  C.要保持民间艺术作为民族情感的一种载体，在商业化的现时代已变得非常困难

  D.在民间艺术商品化的情况下，民间艺术的传承者应重视民间艺术充满情感的美，并使得民间艺术成为一种见证与记载历史的载体

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• 4一个人真正的“精神饥饿感”应该从中小学时期开始培养。现阶段我国必须在学校教育阶段“拯救阅读”，尤其是儿童阅读。“阅读是消灭无知、消灭贫穷、消灭绝望的武器”。一个民族精神境界的高下取决于阅读的水平；一个人的阅读史，就是他的精神发育史；一个没有阅读的学校永远不可能有真正的教育，而没有阅读的“学习”只能称作“训练”。对这段话主旨的理解，
  正确的一项是（ ）。

  A.儿时的阅读习惯，决定一个人的精神境界

  B.阅读应当成为学校中小学教育的重要内容

  C.阅读从娃娃抓起对个人、民族都至关重要

  D.阅读是培养“精神饥饿感”的最佳方法

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• 5把下面几个句子组成语意连贯的一段文字，排序正确的一项是（   ）(1)强调以史为鉴，不是要延续仇恨，而是为了更好地汲取历史教训，更好地开辟未来。(2)中国政府和人民历来坚持向前看，一贯主张以史为鉴，面向未来。(3)中日和则两利，斗则俱伤。(4)对此，中国政府和人民给予积极评价。(5)实现两国人民世代友好，完全符合历史潮流和两国人民愿望，也是亚洲和国际社会的殷切期盼。(6)中日邦交正常化以来，日本政府和日本领导人多次在历史问题上表明态度，公开承认侵略并对受害国表示深刻反省和道歉。(7)我们衷心希望，
  日方以实际行动体现有关表态和承诺。

  A.(3)(6)(4)(1)(2)(5)(7)

  B.(6)(4)(3)(7)(2)(1)(5)

  C.(5)(3)(2)(1)(6)(4)(7)

  D.(2)(1)(6)(4)(7)(3)(5)

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• 61，5，14，32，（    ）。

  A.93/2

  B.59

  C.67

  D.71

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• 712，12，18，36，90，（    ）。

  A.186

  B.252

  C.270

  D.289

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• 8小陈骑车自A地往B地，先上坡后下坡，到达B地后立即返回A地，共用19分钟。已知小陈的上坡速度为350米/分钟，下坡速度为600米/分钟，则A地距离B地（    ）米。

  A.3600

  B.4200

  C.4600

  D.5400

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• 9某协会每三年竞选一次协会主席，且协会主席不能连任，则在正常情况下，11年间该协会最多会有（    ）个协会主席。

  A.3

  B.4

  C.5

  D.11

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• 10如图所示，每个圈纸片的面积都是36，圈纸片A与B、B与C、C与A的重叠部分面积分别为7、6、9，三个圈纸片覆盖的总面积为88，则图中阴影部分的面积为（    ）。

  A.66

  B.68

  C.70

  D.72

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