关于法与宗教的关系，下列哪种说法是错误的？（ ）

试卷相关题目

• 1《摩奴法典》是古印度的法典，该法典第五卷第158条规定：“妇女要终生耐心、忍让、热 心善业、贞操，淡泊如学生，遵守关于妇女从一 而终的卓越规定。”第164条规定：“不忠于丈夫 的妇女生前遭诟辱，死后投生在豺狼腹内，或为 象皮病和肺痨所苦。”第八卷第417条规定：“婆 罗门贫困时，可完全问心无愧地将其奴隶首陀罗 的财产据为己有，而国王不应加以处罚。”第十一 卷第81条规定：“坚持苦行，纯洁如学生，凝神 静思，凡十二年，可以偿赎杀害一个婆罗门的罪 恶。”结合材料，判断下列哪一说法是错误的？ ( )(司考）

  A.((摩奴法典》的规定表明，人类早期的法 律和道德、宗教等其他规范是浑然一体的

  B.《摩奴法典》规定苦修可以免于处罚，说 明《摩奴法典》缺乏强制性

  C.《摩奴法典》公开维护人和人之间的不 平等

  D.《摩奴法典》带有浓厚的神秘色彩，与现 代法律精神不相符合

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• 2大陆法系是以（）为基础发展起来的 法律的总称。

  A.罗马法

  B.普通法

  C.衡平法

  D.日耳曼法

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• 3法系划分的根据是（）。

  A.法的阶级本质

  B.法的经济基础

  C.法的地域分布

  D.法的历史传统

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• 4王某向市环保局提出信息公开申请，但未在法定期限内获得答复，遂诉至法院，法院判 决环保局败诉。关于该案，下列哪些说法是正确 的？（)(司考）

  A.王某申请信息公开属于守法行为

  B.判决环保局败诉体现了法的强制作用

  C.王某起诉环保局的行为属于社会监督

  D.王某的诉权属于绝对权利

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• 5关于社会的监督，下列观点正确的是 ( )

  A.党的监督主要通过推荐部、纪律检査等 途径实现

  B.社会监督是国家监督的基础

  C.人民群众的直接监督是对公权力的最后 控制

  D.人民群众的直接监督的渠道包括罢免人大 代表、向人大常委会提出对其他机关的申 诉、向各种国家机关提出信访等

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• 6法律体系是一个重要的法学概念，人们尽 可以从不同的角度、不同的侧面来理解、解释和适用这一概念，但必须准确地把握这一概念的基 本特征。下列关于法律体系的表述中哪种说法未 能准确地把握这一概念的基本特征？（)

  A.研究我国的法律体系必须以我国现行国内 法为依据

  B.在我国，近代意义的法律体系的出现是在 淸末沈家本修订法律后

  C.尽管香港的法律制度与内地的法律制度有 较大差异，但中国的法律体系是统一的

  D.我国古代法律是“诸法合体”，没有部门 法的划分，不存在法律体系

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• 7“法的继承体现时间上的先后关系，法的 移植则反映一个国家对同时代其他国家法律制度 的吸收和借鉴，法的移植的范围除了外国的法律 外，还包括国际法律和惯例。”据此，下列哪种说 法是错误的？（）（司考）

  A.1804年《法国民法典》是对罗马法制度、 原则的继承

  B.国内法不可以继承国际法

  C.法的移植不反映时间关系，仅体现空间 关系

  D.法的移植的范围除了制定法，还包括习惯法

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• 8法的移植是一项十分复杂的工作，下列哪方面在法的移植过程中可以忽略？（ ）

  A.法律体系的系统性

  B.适当的超前性

  C.供体与受体之间存在共同性

  D.时间的先后性

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• 9当代西方资本主义法律制度与自由资本主 义时期法律制度比较，出现了哪些变化？（)

  A.加强国家对社会生活的干预

  B.强调绝对私有权原则

  C.社会立法的出现

  D.授权立法的作用增大

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• 10下列哪些选项不属于大陆法系的别 称？（）

  A.法典法系

  B.罗马法系

  C.判例法系

  D.普通法法系

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