粟和稷实际就是人们常见的小米，当它在民间作为人们餐桌上的主食时，名字是粟；当它被呈入宫廷，作为社稷坛上祭天的成果时，名字是稷。同时一种作物拥有了两种不同的名字，在这作物的分工背后，隐藏着人的分工，在历史长河的某一瞬间，小米们走上了两条路，一种是名为粟的粮食，一种是名为稷的祭品；人们也走上了两条路，一群是种田人，一群是读书人。前者只在民间从事劳作，后者只负责朝堂上的记录，不知道这神圣的名字与餐桌上的小米是同一种材质。当阅读文字的眼睛不再关注田野，当握笔的手不再触碰种子与农具，隔阂的出现便顺理成章。
这段文字意在说明（ ）。

试卷相关题目

• 1诗歌是世界上最古老、最基本的文学形式，是一种阐述心灵的文学体裁，而诗人则需要掌握成熟的艺术技巧，按照一定的音节、声调和韵律的要求，用凝练的语言、充沛的情感以及丰富的意象来高度集中地表现社会生活和人类精神世界。
  这段文字意在说明（ ）。

  A.诗歌这种特殊的文学体裁对作者要求很高

  B.诗歌的创作过程中需考虑多方面因素

  C.感情表达在诗歌创作中至关重要

  D.诗人对于诗歌艺术的理解直接决定作品水准

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• 2个性化车站有的以传统文化中最具代表性的礼器、祥瑞图案为_________，
  用红黑相间的艺术壁画展示古国遗韵：有的则用瓷板山水画、菩萨树雕塑墙和艺术山水_________出“宁静致远”的意境。

  A.原形  创造

  B.原型  营造

  C.原型  创造

  D.原形  营造

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• 3西汉时期，产自西域的树脂类香料传入中国，改变了古人直接焚烧萧艾、蕙草等植株的形式，香具________。汉初已有许多专门用于焚香的香炉，但大多造型简单。据说汉武帝嗜好熏香，________地追求长生不老之术，命人模拟道家传说中东方海上仙山“博山”的景象，
  制成一类造型特殊的香炉——博山炉。依次填入划横线部分最恰当的一项是：

  A.比比皆是  大张旗鼓

  B.大行其道  矢志不逾

  C.应运而生  孜孜不倦

  D.五花八门  兢兢业业

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• 4关于《清明上河图》的真伪一直存在争议，这跟史料少有关。在传世的宋代文史资料中，既无只字提到张择端，也无画作的其他记载。《清明上河图》现世后，各种仿作________，一时间画作的真伪之辨________。直到1950年，杨仁恺先生在东北博物馆库房的赝品堆里翻出有张著亲跋的《清明上河图》，经众专家________，一致确认此本才是真迹，
  版本之争才宣告结束。依次填入划横线部分最恰当的一项是：

  A.方兴未艾  满城风雨  甄别

  B.屡见不鲜  莫衷一是  考证

  C.层出不穷  甚嚣尘上  鉴定

  D.源源不断  众说纷纭  辨认

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• 5

  作为曾经和数理传统同样重要的研究范式，博物学传统其实从19世纪末开始就逐渐_______。仅仅是在大自然中观察、采集、记录而缺少定量分析，从医生、军官到传教士都能玩一把的博物学，在科学研究日益精细化、职业化的大趋势中显得          。

  依此填入划横线部分最恰当的一项是：

  A.衰落  格格不入

  B.转型  特立独行

  C.蜕变  曲高和寡

  D.退化  大材小用

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• 6中原农耕文明发源很早，古人基于朴素的万物有灵观念，对诸神十分尊崇，他们认为生产生活中的一切，都是神灵的馈赐，因而祭神和酬神是必不可少的认式，而演剧这一形式隆重又热烈，可以调动全体民众的情绪，十分盛行。千百年来，民间演剧活动经久不衰，经由初始的祭神酬神，逐渐与人生礼仪、岁时节令等相关联，成为古代最重要的大众娱乐形式之一。到了近代，随着工业化的进展，古老的中国开始由传统社会向现代社会转型、由此产生了政治、经济、文化等方面的变化，民间演剧活动的演出性质、内容、形式及作用等亦随之出现了新变化。
  这段文字意在说明（   ）。

  A.古代大众的娱乐方式

  B.农耕文明对民间演剧的影响

  C.祭祀活动与艺术形式的关系

  D.民间演剧的历史变迁

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• 7在现代意义上的电子计算机还未出现、人类最快速的文字信息交流手段只是电报的时代，“超链接”概念的雏形和打造“世界信息库”的构想就已经诞生。1945年，曾有科学家提出了一种基于微缩胶卷的信息检索系统，被称为“扩展储存器”。按照当年的构想，这种机器内部分门别类地储存着大量微缩胶卷，人们可以按动电钮，选择不同主题的胶卷来阅读，还可以通过某一种胶卷上记录的信息编号，“链接”到其他的胶卷；不仅如此，这些机器还可以和图书馆联网，通过某种机制复制图书馆里收藏的胶卷，从而实现信息检索功能。但直到万维网诞生，当年的这个设想才变为现实。
  下列说法与原文相符的是（   ）。

  A.万维网实现了“世界信息库”的构想

  B.世界信息库的构想先于电报技术产生

  C.扩展储存器于1945年正式面世

  D.胶卷复制技术的滞后延续了“超连接”概念的实现

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• 8ICT（信息通讯信技术）行业作为高新技术产业，不仅自身的碳排放相对较低，而且还在多个应用领域发挥重要作用。在电力传输及交通工具使用过程中，ICT提高了能源利用率；在非物质化领域，ICT的发展使得电话会议代替了传统的面对面会议，减少了因此带来的差旅交通等环节的碳排放；电子账单、网上支票等对传统纸的取代，降低了制造、运输及储藏过程中产生的碳排放；在智能工业电动机领域，ICT的短期目标是调控用有，并为企业提供数据，以便它们通过改进制造系统来实现节能、降低成本的目的。
  这段文字意在说明ICT（   ）。

  A.推动了我国经济的快速发展

  B.助推众多领域实现节能减排

  C.是我国低碳经济发展的主攻方向

  D.促进了电力和交通行业的低碳化发展

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• 9传统社会中，不管是中国还是欧洲，由于绝大多数技术知识都被行会、手工作坊等保留为私人知识，相互之间难以共享，不能取长补短，于是人们往往是简单重复前人的工作，而不是“站在巨人的肩膀上”进行累积创新。那么在各个种族的平均寿命、智力水平都基本相同的情况下，人均创新效率并不会有多大差异，中国对西方的人口优势将导致中国对西方的技术优势，因此_________。
  填入划横线部分最恰当的一句是（   ）。

  A.专利制度是导致产业革命在欧洲而非中国发生的关键所在

  B.近代中国与欧洲在知识积累和技术进步模式上产生了巨大分野

  C.技术进步是长期经济增长最重要的推动力

  D.中国很长时间都在技术总量上遥遥领先于欧洲

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• 10清末学者康有为在《广艺舟双楫》中将晚清书法衰微的现象归咎为传统书法范本面目失真，这是承袭了清代中叶学者对书法范本的认识，与书法史的真实状况并不十分吻合，与书法史发展的实际趋势也多有出入。当代书法家启功先生则在《论书绝句》提出，这种令人生厌的"馆阁书"与朝廷在科举考试中标举卷面书写"黑大光圆"密不可分。那么，在不能废除"馆阁书"书写要求的前提下，士人即便有条件取法摹刻精良的书法范本，也不能从根本上改掉"馆阁书"的书写习惯，这在康氏写成《广艺舟双楫》之后的时代中得到了验证。
  对这段文字的主旨概括最准确的是（   ）。

  A..批评康有为书法研究中存在的误区

  B.探讨晚清书法艺术衰微不振的原因

  C.强调科举考试对书法艺术的负面影响

  D.分析书写模式与创作风气之间的关系

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