留学异国的人常有“边缘人”的苦闷。人们显然不可能在进入一块陌生国土的同时，就在一瞬间也加入它的文化，而原来的文化背景又会由于天长地远而渐渐疏离。在实际生活中，两种________的文化，会经常骤然直率地在我们面前相遇、碰撞，一开始真有无所适从亦无可躲避的________。
依次填入划横线部分最恰当的一项是（    ）。

试卷相关题目

• 1灾难性事件往往以突发的方式出现，给个人与社会造成巨大的破坏和影响。灾难的突发性决定了报道的________是第一位的。最快的时间、最新的报道，才能满足人们在灾难发生后对________的迫切需求和思想混乱时的心理需求。能否快速地投入新闻报道成为决定此类新闻报道能否成功的关键。
  依次填入划横线部分最恰当的一项是（    ）。

  A.内容    真相

  B.方式    沟通

  C.实效    事实

  D.速度    信息

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• 2近年來，网络阅读、手机阅读并存的多元化阅读方式，带来了铺天盖地的_____。这在_____人们知识面的同时，也使得以快餐式、跳跃性、碎片化为特征的“浅阅读”取代了“深阅读”。
  依次填入划横线处最恰当的一组是（    ）。

  A.资讯   拓展

  B.信息   延伸

  C.新闻   扩大

  D.内容   开拓

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• 3托尔斯泰创造了小说艺术的巅峰，他能把拿破仑进军俄国的战争史诗般场面驾驭自如、能把安娜的人性刻画得_____。像这样的大手笔再也没有了。
  填入划横线部分最恰当的一项是（    ）。

  A.惟妙惟肖

  B.妙笔生花

  C.入木三分

  D.鬼斧神工

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• 4周敦颐通过自己的努力，丰富和发展了儒家思想理论体系，开拓了儒学发展的新境界，使之_____,一扫魏晋南北朝及隋唐五代的______，回归到原有的正统地位，赢得了与释、道竞争的全面胜利，取得了意识形态的主导权。
  依次填入划横线部分最恰当的一项是（    ）。

  A.独树一帜  弊端

  B.柳暗花明  萧条

  C.脱胎换骨  落寞

  D.焕然一新  颓势

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• 5幸福有没有标准？我认为，现实生活离不开比较，但是幸福的比拼，本身就是比较________的事情。幸福耐不住人家打扰，经不起科学研究，当幸福成为指数，成为概念，成为一批标准时，也就变得________了。
  依次填入划横线部分最恰当的一项是（    ）。

  A.混乱  一文不值

  B.私密  可在可无

  C.模糊  无足轻重

  D.荒诞  遥不可及

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• 6生活中，每一秒都有无数种可能，任何瞬间一旦错过，就不会再重演，然而只有那些能够向我们________足够有力信息和情绪的决定性瞬间才有记录的价值和意义。为了这样的瞬间摄影师需要付出很多，比如洞察这种瞬间的感知力，等待这种瞬间的________和捕捉这种瞬间的________。
  依次填入划横线部分最恰当的一项是（    ）。

  A.传递  耐心  技巧

  B.展示  信心  素质

  C.表达  决心  能力

  D.获取  恒心  灵感

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• 7

  人类社会自有了国家，就开始了征税的历史。从古到今各国开征的税种________，但总的来说，可以将它们________为直接税和间接税两大类。直接税如土地税、房屋税等，间接税如盐税、渔税等。两类税种本身以及主体税种的      经历了一个漫长演进的过程。
  依次填入划横线部分最恰当的一项是（    ）。

  A.大同小异  概括  出现

  B.林林总总  划分  发展

  C.不胜枚举  归纳  更替

  D.五花八门  合并  蜕变

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• 8如果把不同的异文化仅仅看成是认识的对象、认识的客体。就意味着主体对客体可以任意地处置。异文化作为客体也就成了被研究、被注视、被处置、被奴役的了，______。殖民主义时期殖民者对土著文化采用的便是这种态度。
  依次填入划横线部分最恰当的一项是（    ）。

  A.这里就会出现不平等

  B.这在当今社会已成为一种常见的现象

  C.同时也无法羸得对方的尊重

  D.这样跨文化交际就难以进行

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• 9所谓国民媒介素养，是指国民正确判断媒介信息的价値、意义和作用并有效使用和传播信息的素养。在信息时代，国民媒介素养已成为国民综合素养的重要组成部分。作为媒介受众，国民如果具有较高的媒介素养，就可以分清大众传媒背后的各种思想意识和价值观念，对接收的信息去伪存真、去粗取精，从而坚持和弘扬健康向上的观念和文化，抵制和批判消极腐朽的观念和文化。
  这段文字意在说明（    ）。

  A.什么是国民媒介素养

  B.提高国民媒介素养的重要意义

  C.如何保持较高的媒介素养

  D.要分层推进不断提高国民媒介素养

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• 10

  天坛由于天地合祀，故内外垣墙皆前方后圆。主要建筑皆为圆形，而圜丘外遗墙和祈年殿外垣墙皆为方形，象征天圆地方。天坛内外垣墙内遍植槐柏，一片绿海，摒除视野的一切干扰。置身圜丘，仰望苍天、环视绿色大地，肃穆的氛围，引向皇权神授，天地人合一，人与天地对话的境界。祈年殿中四柱象征四极，内外双列十二柱喻十二月及十二时辰。顶棚高耸，龙蟠藻井。祭祀时香烟飘渺，乐声齐鸣，加强了对上天的崇敬与信仰。
  这段文字主要是介绍了天坛的（    ）。

  A.建筑意境

  B.艺术风格

  C.布局特点

  D.设计理念

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