北宋中期的社会危机不包括

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• 1北宋初年所设参知政事的目的在于    

  A.使调兵与统兵权相互牵制

  B.加强对带兵将士的防范

  C.取消宰相对军事与财政的支配权

  D.帮助皇帝管理国家的财政大全

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• 2北魏孝文帝改革后，鲜卑族生产和生活方式变化主要体现在 ①迁居洛阳的鲜卑族改变了其落后的游牧生活，成为定居农民 ②鲜卑贵族逐渐演化为中原的封建地主和商人 ③汉族的风俗习惯成为整个社会风俗习惯的主体 ④大批鲜卑贵族深谙汉族文化并逐渐成为汉族政权中的官员

  A.①②③

  B.①②④

  C.①③④

  D.①②③④

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• 3北魏时期，北方各族的封建化主要表现在

  A.生产方式

  B.生活习惯

  C.言行举止

  D.饮食穿着

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• 4北魏时期，“天下难得货咸悉在焉”，这反映了下列哪一城市的商业繁荣

  A.杭州

  B.苏州

  C.无锡

  D.洛阳

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• 5陈寅恪《李唐氏族推测之后记》中说“李唐一族之所以崛兴，盖取塞外野蛮精悍之血，注人中原文化颓废之躯，旧染既除，新机重启，扩大恢张，遂能别创空前之世局。”由此可以看出孝文帝改革  

  A.为隋唐大一统和文化繁荣奠定了基础

  B.促进民族大融合

  C.促进北方社会经济的恢复和发展

  D.为中原文化输入了新鲜血液

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• 6北魏孝文帝实行汉化政策的主要目的包括①接受汉族先进文化②加强同汉族地主的联系③巩固北魏的统治④改革鲜卑族的落后习俗

  A.①②④

  B.①③④

  C.②③④

  D.①②③④

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• 7下图是一幅敦煌莫高窟发现的北魏满地施绣的佛说法图残片，它能说明的问题是

  A.孝文帝改革促进了北魏手工业特别是丝织业的发展

  B.孝文帝改革促成了北方人民对佛教的向往

  C.佛教是孝文帝改革的思想武器

  D.孝文帝改革促进了鲜卑族的封建化

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• 8成书于6世纪初的《洛阳伽蓝记》记载，“自晋宋以来，号洛阳为荒土，此中谓长江以北，尽是夷狄。昨至洛阳，衣冠士族并在中原，礼义富盛，人物殷阜。”这主要反映了

  A.魏晋时期，战乱未波及洛阳城

  B.北朝繁荣，吸引南方士族北迁

  C.北魏学习汉文化，促进其繁荣昌盛

  D.国家统一促进了北魏经济的发展

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• 9（北魏孝文帝）“初谋南迁，恐众心恋旧，乃示为大举，因以协定群情。外谋南伐，其实迁也。旧人怀土，多所不愿，内惮南征，无敢言者，于是定都洛阳。”这段材料说明的问题，不包括  

  A.孝文帝对迁都的困难估计不足

  B.北魏王朝的保守势力很强

  C.孝文帝借南伐之令行迁都之实

  D.南伐与迁都都有阻力

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• 10成书于5世纪的《洛阳伽蓝记》记载：“自晋宋以来，视洛阳为荒土……昨至洛阳，始知衣冠士族，并在中原，礼仪富盛，人物殷阜。”材料主要反映了

  A.北魏迁都洛阳，促进其繁荣

  B.士族制度在中原得到发展

  C.南朝统治下的洛阳经济得到恢复

  D.5世纪洛阳商业盛极一时

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