17世纪中期以来，英国流传着一句民谚“风能进，雨能进，国王不能进（我的破茅屋）”，这一民谚体现的主要思想是

试卷相关题目

• 1右图中的历史人物是英国国王，他坚信“国王在世上可以行使一切神圣的权力”，“除上帝外，国王不对任何人负责”。他应是(  )

  A.教皇卜尼法斯八世

  B.“神学界之王”阿奎那

  C.英王亨利八世

  D.英王詹姆士一世

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• 2如果给该图配一个标题的话，较恰当的是（ ）

  A.西欧封建等级制度

  B.西欧封建庄园制度

  C.西欧等级君主制

  D.西欧封建采邑制

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• 3在主张国家权力分权学说方面具有继承发展关系的是

  A.洛克——卢梭

  B.霍布斯——伏尔泰

  C.洛克——孟德斯鸠

  D.斯宾诺莎——卢梭

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• 4荷兰著名思想家斯宾诺莎认为，天赋人权是指(  )

  A.人们不可转让和剥夺的自然权利

  B.人们以社会契约转让的自然权利

  C.人们签订社会契约所产生的权力

  D.凡人的理性都来源于上帝的理性

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• 5一份公元1050年的文献记载了英国赫思堡恩修道院的一些状况：“在复活节，他们（农奴）还应缴纳两只母羊、两只羊羔，他们必须用自己的时间给这些羊洗刷、修剪。”从这则材料中可以获取的历史信息是

  A.节日里领主才收取地租

  B.地租包括实物和劳役地租

  C.农奴没有任何人身自由

  D.修道院的教士们贪得无厌

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• 6齐世荣主编的《西欧封建社会》中描述：问一位中世纪学者是哪里人，他的回答不是“法国”、“英国”或“意大利”等国人，相反，他总以出生和生活的地方作为答词，“我是坎特伯雷人”、“我是加泰罗尼亚人”等。这种现象表明              

  A.庄园的分散性和封建等级制的特殊性使西欧社会处于王权衰微、分裂割据的局面

  B.封建等级制下封臣只向封主宣誓，忠诚于自己的领主而非国王及其所代表的国家

  C.在当时情况下，西欧中世纪的人们还没有形成强烈的民族意识和清晰的国家观念

  D.学者们处于对自己领主的忠诚、家乡的热爱以及对王权的鄙视有意回避国家概念

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• 7最早提出“政治的目的是自由”的思想家是谁（   ）

  A.阿奎那

  B.斯宾诺莎

  C.洛克

  D.卢梭

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• 8英国思想家洛克认为，上帝创造了大自然供人享有，但是谁运用自己的体力和智力去采摘大自然的果实，谁才有权享有。财产权是上帝赋予的基本权利，是神圣不可侵犯的。这种财产权的观念在当时主要是(  )

  A.适应了资产阶级和新贵族反对封建剥削的需要

  B.适应了封建主阶级积累财富的需要

  C.适应了资产阶级和新贵族拓展海外贸易的需要

  D.适应了广大平民反封建压迫的需要

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• 9“教皇是太阳，世俗国王是月亮”。这是流传于中世纪欧洲的关于教会与国王关系的一句谚语，这体现了(  )

  A.教权高于王权

  B.王权与教权平等

  C.王权高于教权

  D.教权与王权互不干涉

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• 10十世纪时，一位阿拉伯学者到西欧去旅游考察，他对于西欧的感观，最可能是（   ）

  A.对西欧的落后和民俗鄙陋大加批评

  B.对统一西欧的强大政权印象深刻

  C.对西欧经济和城市的繁荣赞赏不已

  D.对西欧的大学林立感到惊讶不止

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