卢梭的“主权在民”学说和社会契约论,在当时最主要的政治意义是
发布时间:2021-08-22
A.代表并反映了小资产阶级和广大下层群众的利益和要求
B.把欧洲启蒙运动推向高峰,进一步解放了人们的思想
C.成为资产阶级反对封建专制制度的思想武器,为推翻专制提供了理论依据
D.对欧洲、北美洲和亚洲产生了极其深远的历史影响
试卷相关题目
- 1英王詹姆士一世以“君权神授”为幌子,极力鼓吹王权的至高无上,因此被法国国王讥讽为“基督教世界中最聪明的大傻瓜”。他( )
A.正式规定教会的权力高于一切世俗权力
B.接受议会通过的《权利请愿书》
C.鼓吹“国王在世上可以行使一种神圣的权力”
D.肆意运用“君权神授”,但也承认法律至上
开始考试点击查看答案 - 2下列不属于斯宾诺莎的主张的是( ) ①生存权是人的最高的自然权利 ②国家的目的在于保障人的生命和社会的安全 ③民主制最自然,也是与个人自由最相合的政体 ④文明每前进一步,社会对抗和不平等就加深一步
A.①②
B.③④
C.①④
D.④
开始考试点击查看答案 - 3美国总统既是国家元首,又是政府首脑,还是军队的总司令。但翻开美国历史,共有九位总统曾在众议院被提案弹劾。他们是泰勒、强森、克里夫兰、胡佛、杜鲁门、尼克松、里根、老布什和克林顿,民主党和共和党领袖都未能幸免。这充分体现了美国政体的哪一重要原则
A.中央集权
B.分权制衡
C.两党制
D.联邦制
开始考试点击查看答案 - 4约翰·洛克是近代英国影响最大的启蒙思想家之一。他在《政府论》中写道:“当立法者们图谋夺取和破坏人民的财产或贬低他们的地位……人民因此就无需再予服从,而只有寻求上帝给予人们抵抗强暴的共同庇护。”洛克引用“上帝”的实际目的是[ ]
A.论证“天赋人权”的合理性
B.论证中世纪的“君权神授”的合理性
C.论证天主教赋予人权利的合理性
D.借用罗马教皇的权力否定君主专制
开始考试点击查看答案 - 5以人文主义思想为基础,以“人”的眼光研究政治学说,冲破神权政治理论桎梏的是( )
A.但丁
B.薄伽丘
C.拉斐尔
D.马基雅维利
开始考试点击查看答案 - 6以理性主义为核心的启蒙运动首先兴起于英国,著名思想家洛克提出了三权分立学说。该学说经过法国启蒙思想家的发展,成为现代西方政治制度的一块基石。以下叙述正确的是①三权分立学说最早体现于法国的1791年宪法②三权分立思想的核心是权力间的制衡③中国近代没有出现过三权分立思想的法律④《论法的精神》是洛克分权思想改造者的作品
A.①②
B.③④
C.①③
D.②④
开始考试点击查看答案 - 7法国启蒙思想家卢梭认为:“一切重大的法律,并不是刻在大理石或铜板上,而是铭记在公民的心中。”对这句话理解正确的是
A.增强法律观念是依法治国的关键
B.理解法律是遵守法律的前提
C.有法可依是依法治国的重要条件
D.执法必严才能增强民众法律观念
开始考试点击查看答案 - 8英国早期启蒙思想家霍布斯与洛克的共同主张是
A.国家应保护私有财产
B.人民有权推翻专制君主的暴政
C.权力的“制约和平衡”
D.国家是通过社会契约建立的
开始考试点击查看答案 - 9在国家权力分权学说方面具有继承发展关系的是
A.洛克——卢梭
B.霍布斯——伏尔泰
C.洛克——孟德斯鸠
D.斯宾诺莎——卢梭
开始考试点击查看答案 - 10革命实践与政治理论往往相辅相成,为“光荣革命”后英国君主立宪制提供理论支持的是
A.霍布斯
B.洛克
C.伏尔泰
D.卢梭
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