欧洲中世纪有一句谚语：“城市的空气使人自由。”这句话的意思是（   ）

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• 1德意志皇帝亨利四世在同教皇的斗争中失利，被教皇开除教籍，国内诸侯乘机反叛。1075年1月，亨利四世冒着风雪严寒，前往意大利北部的卡诺莎城堡向教皇“忏悔罪过”。亨利四世身着罪衣，立在城堡门口三昼夜，才获得教皇的赦免。这就是“卡诺莎之辱”，又称“卡诺莎晋见”。这件事集中说明当时（   ） ①封建王权屈从于教权 ②宗教改革运动引起了欧洲的封建国王反对教会统治的斗争 ③封建王权与超越王权的教会争权夺利 ④德国并没有实现高度的中央集权

  A.②③④

  B.①②③

  C.①②④

  D.①③④

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• 2下列有关洛克分权学说中国家权力分配的叙述，不正确的是

  A.立法权属于议会

  B.行政权赋予君主

  C.对外权属于君主

  D.司法权属于最高法院

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• 3斯宾诺莎、洛克和卢梭的民主思想中，其共同的思想倾向有    (    ) ①天赋人权思想   ②社会契约论思想③分权与制衡思想   ④主权在民思想

  A.①②

  B.③④

  C.①②②

  D.②③④

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• 4天主教会在中世纪的欧洲竭力宣扬专制理论，主要是为了

  A.为君主专制进行辩护

  B.为封建制度披上神圣的面纱

  C.维护教会的支配地位

  D.解释王权高于神权的合法性

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• 5国家基本政治制度的建制原则直接关系到行政效率和社会稳定，就中国古代三省制度与西方近代三权分立相比较，下列说法不正确的是      [     ]

  A.唐代三省分别负责决策、审议和执行

  B.三权分立是指立法、行政、审议和执行

  C.两者都体现了三权相对独立，既有分工也有合作

  D.两者都通过分权和制衡达到民主决策的效果

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• 6下列有关洛克的叙述，不正确的是

  A.是资产阶级分权与制衡学说的创始人

  B.是最早提出“政治的目的是自由”的思想家

  C.其思想对美国独立战争产生重要影响

  D.其思想是17世纪英国资产阶级革命的产物

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• 7关于“君权神圣”和“君权神授”思想的说法，正确的是

  A.两者是一致的

  B.前者继承和发展了后者

  C.后者继承和发展了前者

  D.两者的主要目的是一致的

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• 8主张统治者绝对不必向其臣民负责的启蒙思想家是(    )

  A.黄宗羲

  B.霍布斯

  C.李贽

  D.卢梭

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• 9洛克认为，自由不等于放任。放任就会使一部分人侵犯其他人的生命、自由和财产。自由的真正含义是，在法律许可的范围内随心所欲地支配自己的人身、行动和财产，而不受他人的束缚和强制。这表明洛克的观点是（   ）

  A.只有民主政体才能保证思想和言论自由

  B.只有分权才能防止专制，保障自由

  C.只有实行法治，人民才能充分享有自由

  D.只有通过新的社会契约，才能实现平等

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• 10卢梭说：“设计一种人类的集合体，以用集体力量来保障每一个加盟的个体和他的财产。在这一集体中，个体虽然和整体联系在一起，但依然自由如初，只听从自己的意志。”这表明他主张

  A.以法治保护宗教自由

  B.以契约的保障个人自由

  C.废除封建财产私有制

  D.建立民主共和政体

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