卢梭“主权在民”理论的内涵是 ①人生来就有天赋之权利 ②人民是国家的最高主权者，一切权力来自人民 ③当人民的权利被剥夺时．人民就有理由起来推翻当权的统治者，夺回属于他们自己的权利 ④人们以暴力力推翻封建君主的专制统治，不仅是合法的，也是合理的

试卷相关题目

• 1把理性引进神学，用“自然法则”来论证“君权神圣”说的是（   ）

  A.托马斯·阿奎那

  B.詹姆斯一世

  C.马基雅弗利

  D.霍布斯

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• 2民主思想理论蓬勃发展是近代民主进程的一个特征，那么近代民主思想的主流是①天赋人权思想 ②人民主权论 ③“人人生而平等” ④民主理论变成法律

  A.①②③

  B.①②④

  C.①③④

  D.②③④

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• 3斯宾诺莎认为，“神学不一定要听理智的使唤，理智也不一定要听神学的使唤，二者各有其领域……”。其“理智”符合了

  A.专制国王的要求

  B.本国教会的要求

  C.资产阶级的要求

  D.封建领主的要求

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• 4洛克认为：“富有并不在于有多少黄金和白银，而在于比其他国家和邻国多多少金银，而谁能控制贸易，谁就能获得更多的金银。”这种经济思想是（   ）

  A.新航路开辟前的主流思想

  B.工场手工业时期的主流思想

  C.工业革命后的主流思想

  D.二战后的主流思想

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• 517世纪中期以来，英国流传着一民谚：“风能进，雨能进，国王不能进(我的破茅屋)。”下列人物的思想中最早能体现这一民谚精髓的是    

  A.卢梭

  B.伏尔泰

  C.洛克

  D.狄德罗

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• 6在启蒙运动中，卢梭主张建立资产阶级的共和制度，与其他启蒙思想家不同，卢梭进一步提出了

  A.天赋人权和权利平等

  B.权利的制约与均衡

  C.政治民主和个人自由

  D.国家主权属于人民

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• 716世纪80年代初在荷兰资产阶级革命后首先倡导天赋人权的思想家是（   ）

  A.霍布斯

  B.洛克

  C.卢梭

  D.斯宾诺莎

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• 813世纪是英国历史上的多事之秋。内政和外交策略方面的重大分歧，导致英王与贵族之间矛盾愈演愈烈，1263年双方终于兵戎相见。1264年，以西门·德·孟福尔为首的贵族取得军事胜利，英王亨利三世及其子沦为阶下囚，孟福尔成为英国事实上的统治者。来年1月，孟福尔以国王的名义在伦敦召集了英国历史上的第一次议会，讨论国是。这一事件表明（   ）

  A.贵族战胜国王

  B.国王战胜贵族

  C.等级君主制建立

  D.等级议会制建立

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• 9英国思想家洛克曾经因为反对斯图亚特王朝的复辟而受迫害致使被迫流亡荷兰，他在1688年光荣革命回国后发表《政府论》为新秩序辩护，下列属于他辩护的理由的是①人的自由权、生命权和财产权是上天赋予人的最基本的权利，是神圣和不可剥夺的  ②只有实行法治，人民才能有充分的自由，自由与法律不可分割   ③政府是为了保护人权而设立的，为了防止政府侵犯人权需要通过分权来限制政府权力 ④ 人民应该掌握立法权，君主掌握行政权力，两者的权力是平衡相互制约的                  

  A.①②③④

  B.①②③

  C.①②④

  D.①③④

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• 10英国思想家洛克曾经因为反对斯图亚特王朝的复辟而手迫害致使被迫流亡荷兰，他在1688年光荣革命回国后发表《政府论》为新秩序辩护，下列属于他辩护的理由的是 ①人的自由权、生命权和财产权是上天赋予人的最基本的权利，是神圣和不可剥夺的②只有实行法治，人民才能有充分的自由，自由与法律不可分割③政府是为了保护人权而设立的，为了防止政府侵犯人权需要通过分权来限制政府权力④人民应该掌握立法权，君主掌握行政权力，两者的权力是平衡相互制约的

  A.①②③④

  B.①②③

  C.①②④

  D.①③④

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