中西文化论战中，观点异彩纷呈。以后的中国历史的发展历程证明，以下论点中相对客观的是  

试卷相关题目

• 1“主张尊孔，势必立君；主张立君，势必复辟……孔教与共和乃绝不相容之物，存其一必废其一。”该材料主要揭示了（   ）

  A.民主和科学应成为潮流

  B.儒家思想是君主立宪制的思想基础

  C.坚持民主共和必须反对儒家思想

  D.儒家思想阻碍了中国资本主义经济的发展

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• 2“外夷奇技，其始皆出中华，久之中华失其传，而外夷袭之”，有诗云：“西夷制器呈奇巧，半是中华旧制来。”这种“西学中源”说的解释目的在于（   ）

  A.反对学习西方

  B.为变法做解释

  C.宣传中体西用

  D.维护中华文化

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• 3“泰西各国，一切政事皆无足取法，唯武备则力求讲求……唯恐船坚炮利四字则精益求精。”这一论述属于下列哪一派的观点（   ）

  A.洋务派

  B.维新派

  C.顽固派

  D.立宪派

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• 4中国近代第一个思想解放的潮流是  

  A.“开眼看世界”

  B.《资政新篇》的提出

  C.维新派同封建顽固势力的论战

  D.革命派同保皇派的论战

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• 5资产阶级革命派提出的民权主义比维新民权思想要进步，主要体现在             [     ]

  A.反对民族压迫

  B.国家政权的组织形式

  C.国家的阶级实质

  D.反对封建土地所有制

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• 6清初著名诗人陈元孝过崖山，于南宋陆秀夫负帝投海处题诗一首，中有“山水萧萧风更吹，两崖波浪至今悲”之句。近人作陈元孝崖山题诗图，章太炎以该诗题画，1907年刊于《民报》，一时广为流传。章太炎此举意在

  A.提倡反清复明

  B.抵制保皇势力

  C.宣扬传统文化

  D.激发民族主义

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• 7革命党人陈天华说：“国家譬如一只船，皇帝是一个舵工，官府是船上的水手，百姓是出资本的东家……倘若舵工水手不能办事，东家一定要把这些舵工水手换了，用另一班人，才是道理。”这一言论体现的观念是[     ]

  A.天赋人权

  B.君民共主

  C.主权在民

  D.民贵君轻

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• 8某学者说：“19世纪末，中国资产阶级的力量还很弱小，因此维新派在鼓吹变法的时候，就只能从其他阶级中寻找同盟者，或者依靠对象。”这里的“同盟者”是指

  A.地主阶级

  B.无产阶级

  C.劳动群众

  D.洋务派

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• 9严复是从福州“三坊七巷”走出的近代历史名人，其主要成就是

  A.翻译《天演论》

  B.领导实业救国

  C.领导新文化运动

  D.编写《海国图志》

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• 10“壮飞（谭嗣同号）不复飞矣，（康）有为安有为哉？”“元量头颅无量血，可怜购得假共和。”上述说法反映出的历史事实表明

  A.中华民族危机日益严重

  B.改良和革命都能椎动社会进步

  C.革命比改良更能有效改造中国政治

  D.中国民族资产阶级没有能力完成历史任务

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