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严复在《辟韩》一文中说:“秦以来之为君,正所谓大盗窃国者耳。国谁窃?转相窃之于民而已。”从当时的历史时期来看,严复的这一言论反映了

发布时间:2021-08-22

A.严复接受了进化论的思想

B.严复的中体西用观点

C.维新派的民权意识

D.维新派的君主立宪主张

试卷相关题目

  • 1在近代中国社会各阶层中,对西方民主政治制度的看法完全相反的一组是

    A.鸦片战争期间的抵抗派和洋务派

    B.顽固派和洋务派

    C.资产阶级维新派和革命派

    D.洋务派和维新派

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  • 2洋务派与顽固派的争辩,其核心是

    A.根本目的之争

    B.治国方略之争

    C.新旧道德之争

    D.政治体制之争

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  • 319世纪晚期一西方报纸称“甲午以后,中国有三党:守旧党——意在保现存之局面;中立党——意在保国以变法;维新党——意以作乱为自振之机”。文中的守旧党、中立党和维新党分别是指(   )

    A.顽固派、抵抗派和洋务派

    B.抵抗派、洋务派和维新派

    C.洋务派、维新派和革命派

    D.顽固派、维新派和革命派

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  • 4下列观点中属于资产阶级维新派的是

    A.夫不可变者,伦纪、圣道心术也,非工商器械、工艺也

    B.君权与民权合则情易通,议法与行法分则易就,二者行斯强也

    C.当世恶疾,帝制为最,唯合众共和为世界之潮流,顺者昌,逆者亡

    D.当国之道,尚礼义不尚权谋,根本之图在人心,不在技艺

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  • 5郑关应在《盛世危言》中提出:“欲致强,必先致富;欲致富,必首在振工商;欲振工商,必先讲求校,速立宪法,尊重道德,改良政治。”这说明以他为代表的部分早期维新派已经

    A.与儒家学说的传统文化决裂

    B.倡导学习西方的价值观念

    C.注意到西方政治制度的先进性

    D.力主实行政治改革

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  • 619世纪90年代,维新变法运动的主要代表人物有①康有为 ②王韬 ③梁启超 ④严复 ⑤郑观应

    A.①②③④⑤

    B.①③④⑤

    C.①②③④

    D.①③④

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  • 7维新派在探讨救亡之道时得出一个结论:只要“开民智”,国家就不会亡;即使亡了,也没关系,还可以恢复。所以,他们认为,要保国,必须先保教。以上维新派的观点表明

    A.维新派不主张救亡图存

    B.维新派具有资产阶级软弱性

    C.维新派主张学习西方先进的政治制度

    D.维新派主张必须先发展教育

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  • 8有学者指出“19世纪末20世纪初,中国对外国作品的兴趣从纯科技转向制度和政治方面……对自然科学和应用科学的热情向社会科学人文科学转移。”“外国作品”外国作品对中国社会最深刻的影响在于

    A.人类自我意识的第一次觉醒

    B.把人性从宗教束缚中解放出来

    C.形成尊重自然和宽容的心态

    D.建设民主和法制的社会制度

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  • 9革命党人陈天华说:“国家譬如一只船,皇帝是一个舵工,官府是船上的水手,百姓是出资本的东家,倘若舵工水手不能办事,东家一定要把这些舵工,水手换了,另用一班人,才是道理,这一言论体现的观念是(   )

    A.天赋人权

    B.主权在民

    C.君民共主

    D.民贵君轻

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  • 101903年有人指出:“选官之祈以神,断案之祈以神……以重要家国大事而轻付虚空无凭,泥塑木雕之一掷,迂愚如斯,固执如斯。”这反映作者

    A.抨击迷信思想

    B.痛斥君主专制

    C.批判宗法制度

    D.回击复古逆流

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