2007年12月，重庆中国三峡博物馆向世人展示了一份特殊的“告示”。它属于国家一级文物，长102.3厘米，宽58.2厘米。内容为毛笔书写：“照得编结毛辫，向非汉制所遗。自从满清入主，强迫人民为之。现已实行改革，积习自当力除……”。据此判断，此则“告示”在中国最早有可能出现在

试卷相关题目

• 1下图是20世纪初广州特有的“骑楼”建筑——商业“骑楼”建筑。它是西方古典建筑中的券廊形式与广州传统建筑形式相结合的产物。这种建筑风格的出现说明当时的广州

  A.城市商品经济高度发达

  B.是中西文化交流的重要窗口

  C.是民主思想的发源地

  D.是发达的国际都市

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• 2千龙网曾披露《从大脚到多变：中国百年间女人美丽标准的变迁》的文章，介绍了中国女人美丽标准的变化轨迹。1900-1919年女人美丽标准出现的原因是 ①西方文化传入 ②资产阶级政治运动影响 ③新文化运动引起社会观念的变化 ④留学教育促进了中西文化交流和融合

  A.①②④

  B.①②③④

  C.②③④

  D.①②③

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• 3民国时期，在社交礼仪上逐渐用西方的握手、鞠躬取代跪拜仪式，称呼上用“先生”、“同志”取代“老爷”、“大人”，这一变化本质上体现了  

  A.民主共和的平等精神

  B.近代化的历史趋势

  C.西学在中国的发展

  D.“中学为体，西学为用”

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• 4有学者认为，中国近代社会风俗的阶段性发展特点是：洋务早期，风气初开；清朝末年，天下移风；民国初年，飙转豹变。这一特点主要是因为

  A.民族资本主义的发展

  B.大众传媒的变迁

  C.思想领域的变化

  D.民主政治的发展

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• 5“梳一东洋头，披件西式衣，……宣读婚约，互换戒指，才一鞠躬，即携手而归，无傧相催请跪拜起立之烦。”以下不属于民国时期婚姻习俗发生变化原因的是           

  A.近代工业文明的发展

  B.近代教育改变了观念

  C.中国封建制度的结束

  D.近代西方思想的传播

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• 61910年上海环球社出版的《图画日报?上海社会之现象》绘有“文明结婚之简便”一画：“自欧化东渐，一般新学界人，每崇尚自由婚姻。沪上素号开通，凡所谓文明结婚者，又数见不鲜。”材料中“凡所谓文明结婚者，又数见不鲜”的原因是

  A.中西文化开始交流

  B.西方近代工业文明的影响

  C.辛亥革命的影响

  D.政府政策的引导

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• 7“民国二十六年的一个黄昏，北平的一座四合院里，一位妇人正在烹制面包和洋葱炒鸡蛋。在准备好晚餐后，她在穿衣镜前，开始端详起丈夫购置的西装。”这段描述中可以体现“中西合璧”风格的是 ①西装  ②穿衣镜  ③面包  ④四合院

  A.①②

  B.①③

  C.②③

  D.③④

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• 8国际舆论曾高度评价当代中国的开放举措：“开放整个海岸，意味着实际开放了半个中国”，它是35年来中国政府所“采取的最大胆行动”。这是指    

  A.开发开放上海浦东

  B.创办深圳等四个经济特区

  C.开放沿海14个港口城市

  D.开放海南岛为经济特区

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• 9戊戌变法时期，有人作诗曰：“大半旗装改汉装，宫袍裁作短衣装，脚跟形势先融化，说道莲钩六寸长。”此诗主要反映的历史现象是

  A.倡导婚姻自由

  B.易服、废止缠足

  C.全盘西化

  D.反清革命

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• 101987年，一家日本跨国公司决定考察我国辽宁的某一城市，并在当地投资设厂。结合所学知识判断，他们考察的城市是

  A.沈阳

  B.秦皇岛

  C.大连

  D.烟台

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