新中国成立后，我国文艺创作的主旋律是  ①讴歌共产党领导的人民革命斗争 ②颂扬社会主义建设 ③批判封建主义和资本主义思想 ④歌颂伟大领袖

试卷相关题目

• 1下列对毛泽东在1956年春提出的“百花齐放，百家争鸣”的理解不正确的是 [     ]

  A.文学艺术形式上的健康、自由发展

  B.科学研究的自由争论和发展

  C.这是一场发展社会主义文化的政治运动

  D.它是在坚持社会主义发展方向的前提下的文艺方针

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• 2在国庆十周年电影展览中，共展出35部电影，其中大部分为1956年拍摄的，被称为“难忘的1956年”。你认为出现这种现象的主要原因是

  A.社会主义制度的建立

  B.“双百”方针的提出

  C.文艺为无产阶级专政服务

  D.文艺界出现繁荣局面

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• 3社会主义时代文艺发展的根本目的是

  A.为人民服务，为社会主义服务

  B.百花齐放，百家争鸣

  C.让文艺他作呈现勃勃生机

  D.古为今用，洋为中用

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• 4指导中国社会主义科学文化事业发展的基本方针是

  A.“百花齐放，推陈出新”

  B.“百花齐放，百家争鸣”

  C.“洋为中用，古为今用”

  D.“文艺为人民服务，为社会主义服务”

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• 51956年，毛泽东两次观看昆曲名剧《十五贯》，之后《人民日报》首次为一场戏剧演出刊发社论，称赞其“一出戏救活一个剧种”。当时昆曲复兴的主要原因是

  A.“双百”方针的贯彻

  B.昆曲名剧的涌现

  C.大众舆论吹捧宣传

  D.“教育大革命“的推动

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• 61956年提出的“双百方针”主要是针对①科技领域 ②军事领域 ③文艺领域 ④金融领域

  A.①②

  B.②③

  C.①③

  D.③④

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• 7人民网发表的一篇文章中指出：“二为”方针并不限制艺术家的创作性，而是鼓励文艺工作者创作出更多更好的精神产品，为社会主义精神文明建设做贡献。这里的“二为”方针是指

  A.为祖国服务，为人民服务

  B.为人民服务，为社会主义服务

  C.为党和政府服务，为人民服务

  D.为社会主义服务，为共产主义服务

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• 8毛泽东说：“百家争鸣是诸子百家，春秋战国时代，有许多学说自由争论。现在我们也需要这个，在中华人民共和国宪法范围之内，各种学术思想，让他们去说，不去干涉他们，在刊物上，报纸上可以说各种意见。”下列各项对此理解准确的是

  A.在刊物上，报纸上可以自由讨论各种思想学说

  B.在《宪法》范围内允许任何意见争鸣

  C.学术问题上允许发表不同意见

  D.社会科学的争鸣在《宪法》范围内

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• 91955年，植物学家胡先驌因为批评前苏联生物学家李森科而遭到批判。1956年，周恩来与中科院负责人谈话：“科学是科学，政治是政治， ……如果李森科不对，我们没有理由为李森科辩护，我们就向被批评的胡先驌承认错误。”该谈话

  A.体现了“双百”方针的精神

  B.实现了思想路线上的拨乱反正

  C.反映了学术问题政治化的要求

  D.蕴含了“科教兴国”的战略思想

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• 10《从“一出戏救活了一个剧种”谈起》是人民日报在1956年5月18日的一篇社论。《十五贯》进京之前，全国只有浙江昆苏剧团，四五十人，而《浙江日报》在1956年5月底报道，仅浙江省内就有60多个剧团移植《十五贯》，全国有数千个剧团移植演出。《十五贯》具有如此大威力的主要原因是

  A.“双百”方针的贯彻

  B.昆曲名剧的涌现

  C.大众舆论吹捧宣传

  D.“教育大革命”的推动

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