达尔文在其1871年出版的著作中指出：在自然条件下，一切生物都要受周围环境的影响而发生变异，能够发生有利变异的物种就能生存和发展，不能发生有利变异的物种就必然被周围环境所淘汰。对此解读正确的是（   ）

试卷相关题目

• 1著名英国历史学家里查德?奥维瑞列举了人类历史上50个最重要的日期。1859年达尔文发表《物种起源》位列其中，里查德?奥维瑞对此选择的说明是

  A.达尔文的论著标志着近代自然科学的诞生

  B.达尔文的著作深化了人类对生命本质的认识，开创了分子生物学

  C.达尔文的理论进一步证明了“上帝造人说”的合理性

  D.达尔文改变了人对自身与环境的看法，动摇了对上帝的信仰

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• 2“……其动物之不合宜者，渐渐澌灭，其合宜者，得以永存，此谓天道自然之理。但其说与耶苏之旨相反，故各国儒士，均不服其言。初时辩驳蜂起，今佩服者渐多，而格致之学从此大为改变。……”这是19世纪末上海格致书院一考生对某科学理论的评述，该科学理论是(     )

  A.日心说

  B.进化论

  C.相对论

  D.量子论

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• 3下图所示是在南太平洋加拉帕戈斯岛上的发现。这四种雀类的喙适合不同的觅食技术。这一觅食技术的差异性，使发现者相信：（   ）

  A.同一物种是由细胞构成的

  B.同一物种是会逐渐变异的

  C.同一生物后天获得的特性有可能遗传下去

  D.生物是从低级向高级发展进化的

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• 417世纪到19世纪，细胞学说、进化论等生物学成就取得的社会条件包括 ①基督教的神学思想受到冲击                   ②重视实践崇尚理性观念形成 ③西方社会普遍抛弃神创学说                   ④工业进步提供的需求和条件

  A.①②④

  B.②③④

  C.①②③

  D.①③④

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• 5文艺复兴把神从人民的生活中驱逐出去，哥白尼的“天体运行论”把造物主从天文学中驱逐出去，17世纪的牛顿把造物主从无生命现象的研究领域驱逐出去，而19世纪把造物主从有生命现象的研究领域驱逐出去的是

  A.达尔文

  B.法拉第

  C.居里夫人

  D.爱因斯坦

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• 6西方基督教宣扬“上帝创世说”，人类的始祖亚当和夏娃是上帝创造的。这一说法在西方禁锢人们思想长达一千多年，导致这一现象的根本原因是（   ）

  A.基督教的说教具有麻痹性

  B.教会垄断了教育

  C.教会对挑战神学的“异端”残酷镇压

  D.当时社会生产力和科学的落后

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• 7为达尔文发表不朽名著《物种起源》创造条件的是

  A.代议制的确立、启蒙运动的开展、蒸汽时代的到来

  B.文艺复兴运动的开展、马克思主义的诞生

  C.宗教改革运动的开展、自然科学进步、电气时代的到来

  D.经典力学体系确立、世界殖民体系的形成

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• 8恩格斯在评价一本书时说：“至今从来没有过这样大规模的证明自然界的历史发展的尝试，而且还做得这样成功。”这本书是：

  A.《天体运行论》

  B.《自然哲学的数学原理》

  C.《物种起源》

  D.《共产党宣言》

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• 91889年，上海格致书院春季考试的一份答卷中，这样写道：“……（某人）一千八百五十九年，特著一书……论万物分种类之根源，并论万物强存弱灭之理。其大旨谓，凡植物、动物之种类，时有变迁，非缔造至今一成不变。……今佩服者渐多，而格致之学从此大为改变。此可谓千秋崛起之人也。”对材料评述正确的有 ①该书应是《物种起源》                    ②该书确立了物竞天择和适者生存的原则 ③该理论对中国近代思想产生了重大影响       ④该理论开始动摇了封建神学的理论基础

  A.①②③

  B.②③④

  C.①③④

  D.①②④

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• 101859年以后，信仰再次产生严重的危机。宗教真理之金同那个盛装它的古老破旧的钱袋一起丢弃了，而且再也找不回来了。这主要是由于(  )

  A.马丁?路德提出信仰得救，与“上帝直接对话”

  B.达尔文发表《物种起源》，否定生物“神创说”

  C.牛顿创立经典力学理论，摆脱神学对科学的束缚

  D.赫胥黎创立人猿同祖论，否定“上帝造人说”

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