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“凡是在动物居住很久的自然环境的影响下,也就是说在某一器官的更多运动的影响下,使个体得到或失去的一切,只要所获得的变异是两性所共有的,那么这一切变异就能通过繁殖而保持在新生的个体上。”材料阐述的生物进化思想包括 ①环境对生物体产生 影响 ②用进废退 ③物种具有共同的原始起源 ④获得性遗传

发布时间:2021-08-18

A.①②③④

B.①②④

C.①③④

D.②③

试卷相关题目

  • 1下图所反映出的科学观点的创立者是(   ) 

    A.牛顿

    B.哥白尼

    C.达尔文

    D.爱迪生

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  • 22009年2月12日是伟大科学家达尔文诞辰200周年,同时也是其《物种起源》出版150周年,全世界的纪念活动悄然兴起。而在150年前,达尔文的《物种起源》发表后,引起了宗教势力的强烈反对,他们叫嚣“打倒进化 论”,而支持者称达尔文是“生物学领域的牛顿”,这说明了 ①达尔文的进化论实际上否定了上帝造人说 ②达尔文的进化论促进了欧洲的思想解放 ③达尔文的进化论反映了新兴资产阶级的要求 ④达尔文的进化论成为了牛顿的指导思想

    A.①②

    B.③④

    C.①③

    D.②④

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  • 32009年是达尔文的《物种起源》发表150周年,也是达尔文诞辰200周年。达尔文《物种起源》发表后,立即引起了宗教人士的强烈反对,下图为当时讽刺达尔文的漫画。下列相关说法正确的是 ①科学战胜愚昧是一个艰难的过程②进化论的价值被人们广泛认识③达尔文的生物进化论动摇了宗教神学的根基④自然科学开始从神学中解放出来

    A.①②

    B.①③

    C.①④

    D.③④

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  • 4“自然界生存下来的,既不是四肢最强壮的,也不是头脑最聪明的,而是有能力适应变化的物种。”达尔文的这句话体现了

    A.上帝造人

    B.获得性遗传

    C.适者生存

    D.人猿同祖

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  • 51859年以后,信仰再次产生严重的危机,宗教真理之金同那个盛装它的古老破旧的钱袋一起丢弃了,而且再也找不回来了。这主要是由于

    A.马丁路德提出信仰得救,与“上帝直接对话”

    B.达尔文发表《物种起源》,否定生物“神创论”

    C.牛顿创立力学体系,摆脱神学对科学的束缚

    D.赫胥黎创立人猿共祖论,否定“上帝造人说”

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  • 6达尔文的《物种起源》发表后,引起了宗教势力的强烈反对,他们叫嚣“打倒进化论”和“粉碎达尔文”,而支持者称达尔文是“生物学领域里的牛顿”。这说明了:①达尔文的进化论实际上否定了上帝创世说②达尔文的进化论促进了欧洲的思想解放潮流③达尔文的进化论反映了早期资产阶级的要求④达尔文的进化论成为欧洲宗教改革的指导思想

    A.①②

    B.②③

    C.②④

    D.①②③④

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  • 7十九世纪末出现一种理论认为:“物竞天择,适者生存”的原则不仅适用于自然界,也存在于人类社会,弱势的文化与种族终将衰微,只有最强者才能够生存。下列何者以这个理论合理化其行为?

    A.社会主义

    B.帝国主义

    C.自由主义

    D.无政府主义

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  • 8列宁在评价某一种学说的作用时说:“(该学说)推翻了那种把动植物种看做彼此毫无联系的、偶然的、神造的、不变的东西的观点。”这一学说是

    A.哥白尼的日心说

    B.牛顿的力学体系

    C.达尔文的进化论

    D.爱因斯坦的相对论

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  • 91860年,有人公开宣称:“我是达尔文的斗犬,我准备接受火刑,如果有必要!……我正磨利我的牙爪,以备来保卫这一高贵的著作!”这位自称“斗犬”的人最有可能是

    A.施旺

    B.拉马克

    C.赫胥黎

    D.威尔伯福斯

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  • 101860年6月30日,关于进化论大论战的第一个回合,在牛津大学面对面地展开了。一位学者指出:“我要重复地断言,一个人有人猿为他的祖先,这并不是可羞耻的事。可羞耻的倒是这样一种人:他惯于信口雌黄,并且不满足于他自己活动范围里的那些令人怀疑的成就,还要粗暴地干涉他根本不理解的科学问题。所以他只能避开辩论的焦点,用花言巧语和诡辩的辞令来转移听众的注意力,企图煽动一部分人的宗教偏见来压制别人,这才是真正的羞耻啊!”这位学者是(   )

    A.赫胥黎

    B.威尔伯福斯主教

    C.严复

    D.拉马克

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