西方学者认为，公元前6世纪至公元前3世纪是人类文明的“轴心时代”，人类首次觉醒，理性思维所创造的精神文化决定着其后民族的文化发展方向。在当时的中国，最具有典型意义的现象是

试卷相关题目

• 1阅读《我国城镇人口数的变化情况》图。下列对图片信息的解读，符合史实的是 我国城镇人口数的变化情况图 ①A—B点人口增长主要因为国内相对和平与“一五”计划推动 ②C点高峰的出现是由于国民经济呈现出繁荣景象 ③国家动乱与国民经济严重困难导致D点城镇人口大幅减少 ④E—F点的快速增长主要得益于政府的方针政策的调整

  A.①②

  B.②③④

  C.②③

  D.①④

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• 2黄宗羲评价某先贤说：“先生之学，……出入于佛、老者久之。及至居夷处困，动心忍性，因念圣人处此，更有何道？忽悟‘格物致知’之旨，圣人之道，吾性自足，不假外求。”该先贤是

  A.程颢

  B.朱熹

  C.王阳明

  D.李贽

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• 3农民与土地是中国革命和建设的核心问题。下图反映的是中共在不同时期的农村政策，关于其共同点叙述不正确的是 土改后农民分配土地       农民踊跃报名入社      领取生产承包合同书

  A.保护了农民利益

  B.调动了农民生产的积极性

  C.改变了土地所有权

  D.改变了经营方式

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• 4西汉初年，政治实行“无为而治”，下列有关西汉的史实不属于此范畴的是

  A.汉景帝减免赋税从十五税一减至三十税一

  B.汉文帝先后废除了连坐法，废除肉刑（即脸上刺字，割鼻），改肉刑为苦役或打板

  C.南越国的尉佗称帝,汉文帝对北方其家族的人，没有制裁反而进行了一定的照顾

  D.元朔二年春正月，诏曰：“梁王、城阳王亲慈同生，愿以邑分弟，其许之。诸侯王请与子弟邑者，朕将亲览，使有列位焉。”

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• 5“夫学贵得之心，求之于心而非也，虽其言出于孔子，不敢以为是也。”下列言论中，与该观点同属一个学派的是：

  A.“心外无物，心外无事，心外无理。”

  B.“我之出而仕也，为天下，非为君也。”

  C.“圣人不责人之必能，是以人人皆可以为圣。”

  D.“夫形于天地之间者，物也。”

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• 62008年12月31日，胡锦涛在纪念《告台湾同胞书》发表30周年座谈会上的讲话中指出：“1979年元旦??《告台湾同胞书》的发表，标志着我们解决台湾问题的理论和实践进入了一个新的历史时期。”下列关于《告台湾同胞书》的表述，正确的是

  A.发表该公告的是全国政治协商会议

  B.标志着“一国两制”的构想得到了成功运用

  C.宣布采用和平方式统一祖国的方针

  D.达成了海峡两岸均坚持一个中国的共识

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• 7下表是小张同学在学习了“近代前期中国人民反侵略、求民主的斗争”之后的一个小结。你能从中提取的正确信息是：

  A.两大阶级的斗争目标趋向一致

  B.始终以民主自由思想为指导

  C.世纪之交出现了救亡图存的高潮

  D.经历了由反侵略到求民主的转变

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• 8宋代理学提出“存天理、灭人欲”，由此导致的社会行为现象是（  ）

  A.知识分子埋头科举不问政事

  B.封建的伦理道德行为规范形成

  C.早期民主启蒙思想在潜滋暗长

  D.农民起义受到社会的广泛谴责

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• 9某学校举办《改革开放三十年回眸》成就展，下列图片可以入选的是 （  ）

  A.“东方红”1号卫星

  B.载人航天飞船

  C.袁隆平的南优二号

  D.重返联合国

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• 10董仲舒认为“天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也”。以下对这一思想的理解最准确的是

  A.主张“罢黜百家，独尊儒术”

  B.感叹人性本恶，呼唤王道

  C.建立以礼人法，以法护法

  D.主张民性本善，君权神授

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