《余姚六仓志·风俗》载：在过去浙江宁波慈溪一带，嫁妆中“必预备凶服”。所谓“凶服”，即办丧事穿的缭农麻裙，是女儿在将来公婆去世时要穿的丧服。而公婆对此“嫁妆”不仅不觉得晦气，还很高兴，觉得亲家想得周到，体贴女儿。材料所涉习俗反映了（ ）

试卷相关题目

• 120世纪30年代有人说：“内地富有者，有了钱，未必就有汽车来坐，未必就有各种新奇的游艺如伟大的影片《定军山》等来给你看，未必就有各种中西菜来给你轮流大嚼……必须要踏到上海这般的豪华社会……”根据材料分析有误的是 （   ）

  A.社会生活的西学东渐存在地区差异

  B.上海是中西方文化交汇的重要城市之一

  C.上海和内地的经济差距在不断拉大

  D.传统文化吸收外来因素，焕发生机

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• 22005年 5月15日，广东省电影家协会、广东珠江电影院等在华纳金逸国际影城联合举行“东方光影传奇——中国电影百年大型资料展”，这次影展特别展出了一批科教片、社教片以及反映革命和建设的影片。观众不仅可以观赏到中国电影从1905年诞生以来走过的百年历程，而且还受到了深刻的爱国主义教育。由此可见，电影的发展有利于 ①弘扬中国民族文化   ②丰富人民群众精神生活  ③提高人们艺术素养   ④拓展人们的国际意识

  A.①②③④

  B.①②③

  C.①②

  D.②③④

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• 3“发展空间技术、开发空间资源，为增强综合国力、维护国家安全、巩固我国大国地位服务”是新时期我国空间技术发展的宗旨。在中国空间技术发展史上具有里程碑意义的事件不包括    

  A.第一颗原子弹爆炸成功

  B.“东方红一号”发射成功

  C.“神舟五号”飞船

  D.“嫦娥一号”探月

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• 4下图《一团和气图》乍一看好似一位笑面弥勒佛盘腿而坐，而细观之弥勒佛左耳处有一道冠老者，右耳处有一方巾儒士，弥勒佛手搭两人肩上，借用道者与儒士的五官，合成一张正面像，它体现了我国古代的一种社会思潮。对这一思潮表述正确的是：

  A.隋唐时期初露端倪

  B.推动了新儒学体系的诞生

  C.“三教合归佛”为其核心

  D.成为中国古代传统文化的主流

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• 5在某个历史人物的陵园前有一石质牌坊，上镌对联，曰：“一代宗师承前启后开儒派新境，万物在理道统相传展洛学高风”这副对联纪念的历史名人是   

  A.程颢、程颐

  B.朱熹

  C.陆九渊

  D.王阳明

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• 620世纪五六十年代是极不寻常时期，当时面对严峻的国际形势，为抵制帝国主义的武力威胁和核讹诈，50年代中期，以毛泽东同志为核心的第一代党中央领导集体，根据当时的国际形势，为了保卫国家安全、维护世界和平，高瞻远瞩，果断地制定的决策是(      )

  A.科教兴国

  B.863计划

  C.载人航天工程

  D.两弹一星

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• 7某网站准备在2009年组织一系列的纪念或庆祝活动，其中不可能有

  A.庆祝香港回归15周年

  B.庆祝中华人民共和国成立60周年

  C.纪念中美正式建交30周年

  D.纪念五四运动90周年

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• 8联合国大厦有一幅彩色大型壁画，其主题是“黄金法则”：“你不想人家那样对待你，你也不要那样对待别人。”我国外交政策最能体现该法则的是：

  A.“一边倒”政策

  B.不结盟政策

  C.和平共处五项原则

  D.多边外交政策

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• 9以下是著名学者对春秋战国时期“诸子百家”学说的评价，其中属于评价庄子及道家的是(   )

  A.崇功利，尚干涉，巩固君权，抑制民权。（苏渊雷）

  B.人对自然只能任（顺从）和法（效法），不能违背。（范文澜）

  C.同情公室，反对私门，一味开倒车。（郭沫若）

  D.其思想深信政府万能，而不承认人类个性之神圣。（梁启超）

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• 10如果让王阳明穿越时空与朱熹对话，他们的共识应该是

  A.心外无物，心外无理

  B.人的善性或美德往往被欲望所蒙蔽

  C.“理”不用学习也能体会

  D.只有探究万物，才能得到“其中的天理”

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